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冷言
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2.語中含有暗諷的話。如：「夫妻間應相敬如賓，你們不要再冷言相對了。」
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殊絕
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1.特異超絕。唐．杜甫〈韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖〉詩：「其餘七匹亦殊絕，迴若寒空動煙雪。」
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倒好
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2.喝倒采。演員在舞臺上表演出了差錯，臺下觀眾故意大聲叫好，以示嘲諷。如：「她在臺上唸錯臺詞，觀眾直喊倒好，幸好同臺演員替她遮掩，方才解圍。」也作「倒彩」。
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羅隱
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人名。（西元833～909）本名橫，字昭諫，唐末餘杭人。以詩名，尤長於詠史，然多所譏諷，以故不中第，後遂改名，官至諫議大夫給事中。與同縣羅鄴、羅虬齊名，時稱為「三羅」。著有《讒書》、《羅昭諫集》。
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勁節高風
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武帝；但光武帝怨衍遲不歸降，未予重用。後衍因與外戚交往，被免官歸里，撰〈顯志賦〉以自傷。賦中借史實以諷諭時政，借追慕古人而抒發其鬱抑不平。賦云：「沮先聖之成論兮，名賢之高風。」是寫馮衍雖然傷己不能遇到堯舜這樣的明君，但自己依然保持著高尚的志節，不苟同這種世俗之見。
「亮節」則見於晉．陸雲〈晉故豫章內史夏府君誄〉。陸雲（西元２６２∼３０３），字士龍，晉吳郡人。與兄陸機齊名，時稱「二陸」。其文詞藻麗密，旨意深雅。他在好友豫章內史夏府君過世後，寫了一篇哀祭文。其中：「越殷自周，紹膺遺祉，亮節三恪，侯服千祀，悠悠訖茲，徽烈不巳。」是敘述好友生前美好的德行、偉大的功業。並以「亮節」一詞，形容故友的堅貞...
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宗周
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2.周王朝。《詩經．小雅．正月》：「赫赫宗周，褒姒滅之。」《文選．韋孟．諷諫》：「五服崩離，宗周以墜。」
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傲慢與偏見
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書名。英國作家珍．奧斯汀著，西元一八一三年出版。書中以兩位青年與一對姊妹之間的愛情故事為主幹，描寫人性中的傲慢與偏見，並對市井人物的矯情、虛飾、荒謬、矛盾，進行尖銳的諷刺，是一部結構嚴謹，膾炙人口的小說。曾改編成戲劇。
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凜然起敬
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此處所列為「肅然起敬」之典源，提供參考。 南朝宋．劉義慶《世說新語．規箴》遠公在廬山中，雖老，講論不輟。弟子中或有墮者，遠公1>曰：「桑榆之光2>，理無遠照；但願朝陽3>之暉，與時並明耳。」執經登坐，諷誦朗暢，詞色甚苦。高足4>之徒，皆肅然增敬5>。 〔注解〕
(1) 遠公：即釋慧遠。東晉高僧，西元３３４∼４１６。俗姓賈，雁門樓煩人。初學儒家、老、莊，二十一歲往太行恆山參見道安大師，聽講《般若經》，遂從而出家。後入廬山住東林寺，領眾修道。善於般若，並兼倡阿毗曇、戒律、禪法。因此中觀、戒律、禪、教及關中勝義，都仗慧遠而流播南方。曾與劉遺民等人，在阿彌陀像前立誓，共期往生淨土，故後世淨土宗尊為初...
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高風大節
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武帝；但光武帝怨衍遲不歸降，未予重用。後衍因與外戚交往，被免官歸里，撰〈顯志賦〉以自傷。賦中借史實以諷諭時政，借追慕古人而抒發其鬱抑不平。賦云：「沮先聖之成論兮，名賢之高風。」是寫馮衍雖然傷己不能遇到堯舜這樣的明君，但自己依然保持著高尚的志節，不苟同這種世俗之見。
「亮節」則見於晉．陸雲〈晉故豫章內史夏府君誄〉。陸雲（西元２６２∼３０３），字士龍，晉吳郡人。與兄陸機齊名，時稱「二陸」。其文詞藻麗密，旨意深雅。他在好友豫章內史夏府君過世後，寫了一篇哀祭文。其中：「越殷自周，紹膺遺祉，亮節三恪，侯服千祀，悠悠訖茲，徽烈不巳。」是敘述好友生前美好的德行、偉大的功業。並以「亮節」一詞，形容故友的堅貞...
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誦詠
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諷誦吟詠。《南史．卷二六．袁湛傳》：「每商較古今，兼以誦詠，聽者忘疲。」
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貓頭鷹博士