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做鬼臉
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臉上扮出怪樣子。表示譏諷人或開玩笑的表情。《警世通言．卷一五．金令史美婢酬秀童》：「內中單喜歡得那幾個不容他管庫的令史，一味說清話，做鬼臉，喜談樂道。」《初刻拍案驚奇》卷一：「打從幫閒的處館的兩項人見了他，也就做鬼臉，把『倒運』兩字笑他。」
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崔烈銅臭
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東漢靈帝時，開鴻都門，榜賣官爵。時崔烈入錢五百萬買得司徒之位，時人嫌其銅臭而使得聲譽大減。典出《後漢書．卷五二．崔駰傳》。後用來嘲諷有錢人賄賂夤緣等不正之風。
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蹇諤之風
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為人正直，具有敢言諷諫的作風。《三國志．卷三七．蜀書．龐統傳》裴松之注引《習鑿齒》：「龐統懼斯言之泄宣，知其君之必悟，故眾中匡其失，而不脩常謙之道，矯然太當，盡其蹇諤之風。」也作「謇諤之風」。
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齊魯
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2.比喻文教興盛的地方。《晉書．卷九一．儒林傳．范宣傳》：「宣雖閑居屢空，常以講誦為業，……諷誦之聲，有若齊魯。」
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彫蟲小藝
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、〈長楊賦〉，又仿〈惜誦〉以下至〈懷沙〉一卷而作〈畔牢愁〉，形式精緻華麗，內容則與司馬相如一樣，均是諷少而勸多。但後來揚雄的文學態度轉變，崇尚五經、儒學，鄙薄辭賦。在《法言．吾子》中記載著，有人問揚雄說：「你年輕時很喜歡寫辭賦吧？」揚雄回答：「沒錯，但那不過像是小孩子所學的蟲書、刻符之類的小技罷了。」過了一會兒，揚雄又說：「胸懷大志的人是不屑去做那些事的。」原來西漢學童必須學習八體，其中蟲書和刻符又是八體之中，最纖巧難寫的兩種字體，寫的人費盡心思，卻缺少實用價值。所以揚雄用「彫蟲篆刻」比喻講究詞藻麗句的辭賦，創作者雖然費心，卻不實用，難成大道，只是雕蟲小技而已。後來「雕蟲小技」這句成語就從這裡...
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圖表教材
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。其缺點是其訊息很快就會因讓觀看者覺得熟悉而不再有感覺，故海報不能張貼太久。5.漫畫:對人或事件加以諷刺之漫畫可能是很受歡迎也很熟悉之一種圖畫資料。其內容從純粹娛樂之連環圖畫到嚴肅的社會或政治評論漫畫皆有，漫畫家之技巧主要是依賴幽默和諷刺。 關鍵字中文關鍵字:圖表教材英文關鍵字: Graphics 參考資料張霄亭/總校閱。教學媒體與教學新科技，1995年初版，211-220。心理出版社。
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棋布星列
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此處所列為「星羅棋布」之典源，提供參考。 《後漢書．卷四○．班彪列傳上》固字孟堅。年九歲，能屬文、誦詩賦。及長，遂博貫載籍，九流百家之言，無不窮究。……自為郎後，遂見親近。時京師脩起宮室，濬繕城隍，而關中耆老猶望朝廷西顧。固感前世相如、壽王、東方之徒，造搆文辭，終以諷勸，乃上〈兩都賦〉，盛稱洛邑制度之美，以折西賓淫侈之論。其辭曰：……爾乃盛娛游之壯觀，奮大武乎上囿，因茲以威戎夸狄，燿威而講事。命荊州使起鳥，詔梁野而驅獸，毛群內闐，飛羽上覆，接翼側足，集禁林而屯聚。水衡虞人，理其營表，種別群分，部曲有署。罘罔1>連紘2>，籠山絡野，列卒周匝3>，星羅雲布。於是乘（鑾）輿備法駕，帥群臣，披飛廉，入...
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乳腥未退
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有信心。果真一個月後，韓信就打敗魏軍，俘虜了魏王豹。後來「乳臭未乾」這句成語就從這裡演變而出，用來譏諷人年紀輕，沒有經驗與能力。
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悚然生敬
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此處所列為「肅然起敬」之典源，提供參考。 南朝宋．劉義慶《世說新語．規箴》遠公在廬山中，雖老，講論不輟。弟子中或有墮者，遠公1>曰：「桑榆之光2>，理無遠照；但願朝陽3>之暉，與時並明耳。」執經登坐，諷誦朗暢，詞色甚苦。高足4>之徒，皆肅然增敬5>。 〔注解〕
(1) 遠公：即釋慧遠。東晉高僧，西元３３４∼４１６。俗姓賈，雁門樓煩人。初學儒家、老、莊，二十一歲往太行恆山參見道安大師，聽講《般若經》，遂從而出家。後入廬山住東林寺，領眾修道。善於般若，並兼倡阿毗曇、戒律、禪法。因此中觀、戒律、禪、教及關中勝義，都仗慧遠而流播南方。曾與劉遺民等人，在阿彌陀像前立誓，共期往生淨土，故後世淨土宗尊為初...
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憂如焚
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此處所列為「憂心如焚」之典故說明，提供參考。「憂心如焚」原作「憂心如惔」，出自《詩經．小雅．節南山》。這是一首在西周末年用以諷刺當時太師尹氏的詩，尹太師位極人臣，深受君王的重用，卻不能替人民謀福祉，貪汙亂政，使國家陷入危難。「憂心如惔，不敢戲談。國既卒斬，何用不監？」是說每個人對於國家目前的情勢都憂心忡忡，對於尹氏的威赫，也不敢戲玩談笑，國家將滅，而位高權重的尹太師怎麼不好好行使自己的職責呢？「惔」是燒灼的意思，詩人使用「憂心如惔」形容人民對國家情勢的焦慮，內心如被火燒灼般。後來「惔」改用成「焚」，也是燒灼、焚燒之意，「憂心如焚」這句成語就從這裡演變而出，用來形容非常焦急憂慮。出現「憂心如焚」...
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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