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殄竭
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竭盡。南朝梁．劉勰《文心雕龍．明詩》：「自王澤殄竭，風人輟采；春秋觀志，諷誦舊章，酬酢以為賓榮，吐納而成身文。」
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拜塵
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語本《晉書．卷五五．潘岳傳》：「岳性輕躁，趨世利，與石崇等諂事賈謐，每候其出，與崇輒望塵而拜。」後用以諷刺諂媚有權勢的人。唐．劉禹錫〈望賦〉：「不作渭濱垂釣臣，羞為洛陽拜塵友。」
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眾怨之的
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開始聯合講會，成立書院，相互應和。萬曆年間，由顧憲成等人重新修建的東林書院，名號尤其響亮。他們時常譏諷朝政，評論人物，士大夫相繼依附，於是和東林書院有關的人都被稱為「東林黨」。但也因為名氣太大遭到毀謗，氣焰太盛招致各方的責難，批評的輿論接連而來，加上幾次的政治鬥爭都和東林書院的人有關，使得眾人攻擊的目標，都指向在東林書院講學的顧憲成等人。後來「眾矢之的」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻眾人一致攻擊的目標。
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賣瓜子兒開廂子打嚏噴
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（歇後語）瑣碎一大堆。一般用來諷刺人囉嗦不停。《金瓶梅》第五一回：「經濟聽了，說道：『……賣瓜子兒開廂子打嚏噴──瑣碎一大堆！』」
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出死入生
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潘岳借秋景抒寫他周旋於官場的無奈，和無法歸鄉的愁思，其中有一句「彼知安而忘危兮，故出生而入死」，是嘲諷自己看到安樂處，就忘了官場的處處危機，所以才會這樣不顧生死的在此留連忘返。後來「出生入死」就被用來比喻冒險犯難，隨時有喪失生命的危險。
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屎盆子
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妻妾有外遇的諷刺象徵。參見「綠頭巾」條。元．馬致遠《黃粱夢》第二折：「他在那長朝殿前班部裡擺，你教他把屎盆兒頂戴，兀的不屈沉殺了拜將築壇臺。」元．李行道《灰闌記》第一折：「不爭將濫名兒揣在我跟前，姐姐也便是將個屎盆子套住他頭上。」
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詩道
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唐代詩人白居易所提出關於詩歌創作與詩歌批評的一個原則。融合了儒家道統思想與韓愈文道思想，欲恢復《詩經》所建立的六義體系，特別著重於風、雅、比、興四類，以期達到反映生活、諷喻時政、勸善懲惡等目的。
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波爾（Heinrich Bll）
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主兒
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4.角色。有諷刺的意思。《醒世恆言．卷三．賣油郎獨占花魁》：「平昔是個游手游食，不守本分，慣喫白食，用白錢的主兒。」
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達達派
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一種歐美畫派。採貼裱法將印刷畫片、木片與機械零件等組成畫面。作品表現多半為幻想、象徵與嘲諷。
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