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枯形灰心     
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形體如同枯木，心猶如死灰。比喻清虛寂靜，對外物無動於衷。宋．蘇軾〈參寥子真贊〉：「與人無競，而好刺諷朋友之過；枯形灰心，而喜為感時玩物不能忘情之語。」也作「枯體灰心」。
楊衒之     
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人名。後魏人，生卒年不詳。魏初都洛陽，佛寺甲天下，後遭兵亂，城郭化為丘墟。衒之行役至此，感念廢興，因摭拾舊聞，成《洛陽伽藍記》，敘戰後洛陽寺廟。文筆逸緻秀麗，寓規勸諷刺之意。
蔫土匪     
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譏諷表面上誠懇樸實，內心陰險的人。如：「他是個蔫土匪，小心上當！」也稱為「蔫頭匪類」。
一鱗半甲     
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比喻事物的片段。唐．高仲武《中興閒氣集．卷上．蘇渙》：「三年中作變律詩九首，上廣州李帥，其文意長于諷刺，亦有陳拾遺一鱗半甲。」宋．胡仔《苕溪漁隱叢話前集．卷八．杜少陵三》：「唐人以為長于諷刺，得陳拾遺一鱗半甲。」也作「一鱗半爪」。
整簍灑油，滿地撿芝麻     
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（諺語）諷刺人疏忽大處，卻在小處精打細算。《三俠五義》第二回：「你真是整簍灑油，滿地撿芝麻，大處不算小處算咧！一個簍能值幾何？一分家私省了，豈不樂嗎？」
九命奇冤     
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書名。清吳沃堯撰，共二十回。內容敘述廣東番紳凌貴興誤聽相士之言，約集土匪燒死梁天來一家九口的命案。作者以諷刺小說的筆觸，描寫家庭迷信、官吏貪汙及人情險詐，十分精彩。
茅山道士     
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相傳漢景帝時茅盈及其弟固、衷三人隱於江蘇省句容縣東南的茅山，後得道。南朝梁陶弘景亦隱居於此，開道教茅山派。入唐後茅山道派為道教主流，凡茅山道士頗受貴族、名流尊重。至明、清茅山道士遂成為道士的泛稱。
古代寓言     
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基本介紹：寓言是文學作品的一種體材，是大有勸欲或諷刺的故事，他具有勸喻、諷刺的功能，而且是一種有故事情節的文學作品。內 容： 我國寓言非常豐富，例如：求千里馬、黔驢技窮、鷸蚌相爭等等。從先秦到明清時期，處處都可看到寓言的痕跡。而寓言在每個朝代的風格也都有所不同，可從寓言中窺探一二。除此之外，現在亦有許多網站提供兒童閱讀寓言，例如：大紀元教育往中有教育園地、明慧學校也有提供些許寓言。
脣腐齒落     
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誦讀詩書時日過多而致嘴脣腐爛，牙齒脫落。比喻讀書勤快認真。漢．東方朔〈答客難〉：「今子大夫脩先王之律，慕聖人之義，諷誦詩書百家之言，不可勝數。著于竹帛，脣腐齒落。」
窮小子     
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對貧窮男子譏諷的稱呼。《紅樓夢》第五一回：「寧可多些好，別少了，叫那窮小子笑話。」
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