:::
共 786 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
窮小子
瀏覽人次:0
收藏人次:0
對貧窮男子譏諷的稱呼。《紅樓夢》第五一回：「寧可多些好，別少了，叫那窮小子笑話。」
|
|
內道場
瀏覽人次:0
收藏人次:0
宮內所建的道場，為召僧眾講解經典的地方，於梁武帝、唐代宗時最盛。《新唐書．卷一四五．王縉傳》：「代宗喜祠祀……縉與元載盛陳福業報應，帝意向之。繇是禁中祀佛，諷唄齋薰，號『內道場』。」
|
|
尸利素餐
瀏覽人次:0
收藏人次:0
姓無法再忍受這樣的國君，將他阻絕在黃河而不得返國。
「素餐」則見於《詩經．魏風．伐檀》，詩歌內容是在諷刺在上位者不勞而食。詩人透過反詰設問的手法，反覆提到：有人不耕種、不收割，為何可獲取三百家的榖糧？有人不上山打獵，為何院子裡掛得都是貆的毛皮？詩歌末尾則說出君子們可是不會白吃、白喝而不從事勞動。後來這兩個詞語被合用成「尸位素餐」，用來指占著職位享受俸祿而不做事。出現「尸位素餐」的書證如《漢書．卷六七．楊胡朱梅云傳．朱雲》：「今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。」朱雲當著漢成帝的面，批評張禹不能匡正輔佐主上，也不能對人民有所幫助，占著職位享受俸祿而不做事。今亦可用為自謙之詞，表示自己...
|
|
代李僵桃
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「李代桃僵」之典故說明，提供參考。「李代桃僵」原意是李樹代替桃樹受蟲咬而枯死，出自樂府古辭〈雞鳴〉：「桃生露井上，李樹生桃傍。蟲來齧桃根，李樹代桃殭。樹木身相代，兄弟還相忘。」大意是：桃樹生在露井邊，而李樹則生在桃樹旁邊。有蟲來咬桃樹根，結果李樹代替桃樹受蟲咬而枯死。樹木都能以自身代替同伴枯死，患難與共，為什麼同胞兄弟卻不能像桃樹李樹一樣，顧念手足之情？這首樂府詩的作者借由李樹代桃樹死的這件事，用來諷刺兄弟間不能互助互愛。後來「李代桃僵」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻以此代彼或代人受過。
|
|
容冶
瀏覽人次:0
收藏人次:0
容貌姣美。戰國．楚．宋玉〈諷賦序〉：「玉為人身體容冶，口多微詞。」南朝梁．簡文帝〈長安有狹斜行〉：「大婦舒綺絪，中婦拂羅巾，小婦最容冶。」
|
|
小雛兒
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.譏諷缺乏經驗、見識的新手。《金瓶梅》第一八回：「五姐你來看，小雛兒倒把老鴉子來嬴了。」
|
|
汪笑儂
瀏覽人次:0
收藏人次:0
人名。（西元1858～1918）原名德克金，字俊清，滿族人，自號伶隱，清末民初京劇伶人。曾任知縣，私淑名伶汪桂芬，為了自勉自勵，取「汪桂芬笑我」之意，以「汪笑儂」為藝名，正式投入梨園。工文辭，自編戲本頗多，皆託古諷時之作，有《哭祖廟》、《黨人碑》、《受禪臺》等，表演聲容亦能活運成規，自闢新徑，近代以來的戲劇改革，汪笑儂實是先驅。
|
|
設心積慮
瀏覽人次:0
收藏人次:0
刻派兵攻打，在鄢這個地方打敗段，段逃到共國。《穀梁傳》針對這個事件評論道：稱「莊公」為「鄭伯」，是譏諷他有失為人兄長；但是直接稱公子共叔段為「段」，則是貶低他，因為他已經失去作為一個公子和弟弟所應有的禮節。相較下，《春秋》經文褒貶之義，鄙視段的程度超過鄭伯。至於對莊公的非議，則在於他「處心積慮」地去實踐把段殺掉的心願。這是說身為兄長的莊公，故意放縱段的罪行，等他釀成大禍後再趕盡殺絕。「處心積慮」這句成語就從《穀梁傳》原文摘出，用來形容千方百慮，蓄意已久。
|
|
綠帽子
瀏覽人次:0
收藏人次:0
妻子有外遇的諷刺象徵。參見「綠頭巾」條。《二十年目睹之怪現狀》第五六回：「那婆娘暗想，這個烏龜自己情願拿綠帽子往腦袋上磕，我一向倒是白耽驚怕的了。」
|
|
獨眼龍
瀏覽人次:0
收藏人次:0
瞎了一隻眼睛仍十分勇猛的人。《幼學瓊林．卷四．鳥獸類》：「獨眼龍，誇李克用，一目眇而有勇。」此語今多含譏諷、諧謔之意。如：「小郭不小心傷了一隻眼睛，這下可成了獨眼龍了。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
有問題可以問我喔！