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婦人之言不可聽     
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婦人的言語可以不用聽從,有視婦人所見所言之義。或為拒聽女性規勸的藉口。
王洙     
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學士。嘉祐二年九月卒,諡曰文。 評價晁公武道:「本朝自王原叔以後,學者喜觀杜詩,世有為之注者數家,率淺可笑。」 著作編有《杜工部集》二十卷
駭人視聽     
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猶「駭人聽聞」。見「駭人聽聞」條。01.《隋書.卷六九.王劭列傳》:「初撰《齊誌》,為編年體,二十卷,復為《齊書》紀傳一百卷,及《平賊記》三卷。或文詞野,或不軌不物,駭人視聽,大為有識所嗤。」(源)02.宋.安燾等〈周書序〉:「考於書,唯府兵之設,斂千歲已散之民而係之兵,庶幾得三代之遺意,能不駭人視聽以就其事,而效見於後世。」 
為小失大     
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:駐紮、屯兵。 (4) 秦周:齊城門名。 (5) 若:你、你的。 (6) 豎子:罵人愚弱無能的稱。 (7) 惡:音ㄨ,如何、怎麼。 (8) 燕:周代姬姓諸侯國,故址在今河北、遼寧及韓國北部。為戰國七雄之一,後為秦所滅。 (9) 齊:戰國七雄之一,故址在今山東省北部、河北省東南部一帶。 (10) 美唐:齊王金庫的名稱。〔參考資料〕 北齊.劉晝《劉子.卷九.貪愛》昔蜀侯性貪,秦惠王聞而欲伐之。山澗峻嶮,兵路不通,乃琢石為牛,多與金,日置牛後,號牛糞金,言以遺蜀侯。蜀侯貪之,乃斬山填谷,使五丁力士以迎石牛,秦人帥師隨後而至,滅國亡身,為天下所笑,以貪小利失其大利也。
儀範     
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1.禮法、規矩。《南史.卷二六.袁湛傳》:「愍孫峻於儀範,廢帝裸之迫使走,愍孫雅步如常。」《隋書.卷七五.儒林傳.馬光傳》:「然皆野,無儀範,朝廷不之貴也。」
驚心駭矚     
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俾我荊南,閱感無地。且作紀江、漢,道基分陝,衣冠禮樂,咸被後昆。若其望碑盡禮,我州之舊俗,傾廛罷肆,(士)〔土〕之遺風,庶幾弘烈或不泯墜。荊、江、湘三州策名不少,並欲各率毫釐,少申景慕。斯文之託,歷選惟疑,必待文蔚辭宗,德僉茂履,非高明而誰?豈能騁無愧之辭,詶式瞻之望。吾西州窮士,一介寂寥1>,恩周榮譽,澤遍衣食,永惟道廕,日月就遠2>,緬尋遺烈,觸目崩心。常謂福齊南山,慶鍾仁壽,吾儕小人,貽塵帷蓋。豈圖一旦遂投此請。 〔注解〕 (1) 一介寂寥:一名默默無聞之人。寥,音ㄌ|ㄠˊ。 (2) 日月就遠:時間消逝。
不知忌諱     
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太過直爽,導致忽視應有的行為尺寸。《漢書.卷五○.馮唐傳》:「上怒,起入禁中。良久,召唐讓曰:『公眾辱我,獨亡間處虖?』唐謝曰:『人不知忌諱。』」
村筋俗骨     
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形容人品陋粗俗。《孤本元明雜劇.蘇九淫奔.第四折》:「不解他粉黛蛾眉心上事,這纔是村筋俗骨下場頭。」
彫蟲小藝     
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愁〉,形式精緻華麗,內容則與司馬相如一樣,均是諷少而勸多。但後來揚雄的文學態度轉變,崇尚五經、儒學,薄辭賦。在《法言.吾子》中記載著,有人問揚雄說:「你年輕時很喜歡寫辭賦吧?」揚雄回答:「沒錯,但那不過像是小孩子所學的蟲書、刻符之類的小技罷了。」過了一會兒,揚雄又說:「胸懷大志的人是不屑去做那些事的。」原來西漢學童必須學習八體,其中蟲書和刻符又是八體之中,最纖巧難寫的兩種字體,寫的人費盡心思,卻缺少實用價值。所以揚雄用「彫蟲篆刻」比喻講究詞藻麗句的辭賦,創作者雖然費心,卻不實用,難成大道,只是雕蟲小技而已。後來「雕蟲小技」這句成語就從這裡演變而出,或用來比喻文學,如《北史》李渾傳:「嘗謂魏收...
形穢     
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形貌俗。為自謙之詞,有自愧不如之意。《晉書.卷三六.衛瓘傳》:「珠玉在側,覺我形穢。」《儒林外史》第三○回:「在他面前,自覺形穢,所以不敢痴心想著相與他。」
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