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亙古未有     
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從古到今都沒有過。清．平步青《霞外攟屑．卷四．茹韻香先生》：「太清晚作嘉蓮詩，七言今體至四百餘首，亙古未有。」
將進酒     
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詩名：(1)漢樂府舊題，屬鼓吹曲鐃歌，內容多詠飲酒放歌之事。(2)唐李白作。七言樂府。詩中表現消沉長醉的思想，但對現實又有所寄望。
戴月披星     
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此處所列為「披星戴月」之典故說明，提供參考。「披星戴月」原作「披星帶月」。呂巖，西元７９８∼？，亦名呂嵒，字洞賓，號純陽子，唐朝時人，道教全真道派奉其為純陽祖師，故世稱呂祖。其理論以慈悲度世為成道的路徑，改劍術為斷除貪嗔、愛欲和煩惱的智慧，對北宋道教的發展，有其一定的影響。在一首〈七言〉詩中，顯露出他淡泊名利、拋開世俗的人生。他認為命運的造化作為在於本身，相較於那些追求富貴名利的人，自己所選擇的這條路，顯得格外的孤獨。但是儘管路途遙遠而孤單，也只有默默地繼續走下去，不辭勞苦地成就自己的人生。這首詩中有「披星帶月」一語，後來「披星戴月」這句成語就從這裡演變而出，用來形容早出晚歸或連夜趕路而備極勞...
琵琶行     
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詩名。唐白居易所撰長篇敘事詩。七言古詩。詩中描述一位歌妓的悲涼遭遇，並因而觸發自己政治上失意的感嘆。
金縷衣     
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3.詩名。七言絕句。樂府詩集題為唐李錡所作。李錡曾任節度使，其妾杜秋娘以善唱此曲著名，概因如此，唐詩三百首中逕題作者為杜秋娘。
絕句     
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一種近體詩。每首四句而合平仄格律的詩。分每句五個字的五言絕句，及每句七個字的七言絕句兩種。
巫婆     
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以通鬼神，為人祈福消災、占卜等為職業的女子。《紅樓夢》第二五回：「當下眾人七言八語，有的說請端公送祟的，有的說請巫婆跳神的，有的又薦什麼玉皇閣的張真人，種種喧騰不一。」也稱為「女巫」。
馬嵬坡     
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2.詩名。唐鄭畋所作七言絕句。全詩為：「玄宗回馬楊妃死，雲雨難忘日月新。終是聖明天子事，景陽宮井又何人。」
上書     
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2.舊時師長向學生講授新課。《紅樓夢》第九回：「可巧這日代儒有事，早已回家去了，只留下一句七言對聯命學生對了，明日再來上書。」
曾鞏     
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邏難為賢，曾子獨超軼，孤芳陋群妍。”朱熹稱道：“人之為言，必當如此”。　　曾鞏的詩也寫得很好，特別是七言絕句，清新雅淡，不乏佳作。　　曾鞏另一個重要成就就是整理古籍，編校史書。《戰國策》、《新序》、《說苑》、《列女傳》、《陳書》、《李太白集》等，都經過他的校勘。他每校一書，必撰序文，藉以辨章學術，考鏡源流，從他所作的《目錄序》中，我們可以看到曾鞏十分重視史學，治史嚴謹。《戰國策》、《說苑》兩書，若不是經過他的訪求採錄，也許早就散失了。風格：氣勢縱橫，跌宕多姿，和歐陽修並稱「歐曾」。思想：　　曾鞏的思想屬儒學體系，他贊同孔...
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