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下
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位居低處。與「上」相對。如：「下面」、「底下」、「樓下」。
降落。如：「下雨」、「下山」。
由高至低。如：「順流而下」。
做某種動作。如：「下麵」、「下棋」、「下工夫」。
結束、告一段落。如：「下班」、「下課」。
容納。如：「還坐得下嗎？」、「情人眼裡容不下一粒沙子。」
內、裡面。如：「言下之意」、「意下如何」、「不在話下」。
攻陷、克服。如：「不戰而下」、「連下三城」。
量詞。用於計算動作次數的單位。如：「打十下手心」、「做五十下伏地挺身。」
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著
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3.撰述、寫作。《史記．卷六三．老子韓非傳》：「於是老子迺著書上下篇。」《文選．曹丕．與吳質書》：「著《中論》二十餘篇，成一家之言。」
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光風霽月
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原指雨過天晴後的明淨景象。後比喻政治清明，時世太平的局面。《大宋宣和遺事．元集》：「上下三千餘年，興廢百千萬事，大概光風霽月之時少，陰風晦冥之時多。」後亦以比喻人的胸懷坦蕩，品格高潔。《宋史．卷四二七．道學傳一．周敦頤傳》：「人品甚高，胸懷灑落，如光風霽月。」也作「光霽」。
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捉襟見肘
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形容人衣衫破敗。參見「捉襟肘見」條。《二十年目睹之怪現狀》第三四回：「攤上坐了一人，生得眉清目秀，年紀約有四十上下，穿了一件捉襟見肘的夏布長衫。」比喻生活極為窮困，或是無法顧及整體，照顧不周的窘態。唐．李商隱〈上尚書范陽公第三啟〉：「捉襟見肘，免類於前哲；裂裳裹踵，無取於昔人。」
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鞭辟入裡
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「鞭辟入裡」原作「鞭辟近裡」。程顥，西元１０３２∼１０８５，字伯淳，號明道先生，北宋洛陽人，是宋代著名的理學家和教育家，與其弟程頤合稱「二程」，為理學洛派之宗師。程顥著重身體力行的功夫，不只是立身處世和修身養性，做學問也是如此；只要自我鞭策，從自己身上下功夫，才能求得真正的學問。這樣的道理就如同《論語．子張》中所說，一個人如果能夠對自己立身處世的道理加以審問和慎思，那自然一切的行為也都能夠符合「仁」的規範，而無時無刻不為仁了。程顥的這段話見載於《二程集．河南程氏遺書．卷一一．師訓》，後來「鞭辟入裡」這句成語就從這裡演變而出，用來指研究學問要自我鞭策，深入精微之處。亦用來形容評論見解深刻透澈。出...
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大相逕庭
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相反詞：大同小異、不相上下
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模稜兩可
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01.明．張居正〈時政切要疏〉：「臣竊見近年以來，紀綱不肅，法度不行，上下務為姑息，百事悉從委徇，以模稜兩可謂之調停，以委曲遷就謂之善處。」
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風聲鶴唳
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東晉時秦主苻堅率眾列陣肥水，謝玄等以八千精兵渡水還擊，秦兵大敗，潰兵聽到風聲和鶴鳴，皆以為王師已至。典出《晉書．卷七九．謝安傳》。後形容極為驚慌疑懼。宋．李曾伯〈醉蓬萊．問金城方略〉詞：「見說棋邊，風聲鶴唳，膽落胡虜。」《紅樓夢》第一○二回：「賈珍方好，賈蓉等相繼而病。如此接連數月，鬧得兩府俱怕。從此風聲鶴唳，草木皆妖。」也作「鶴唳風聲」。
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為虎作倀
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為老虎開路。」馬拯說：「他們所說的將軍一定是老虎了，老虎可能就要來了，你快去把弓張起來吧！」獵人從樹上下來，張好窩弓。剛要登上大樹時，聽到一聲狂叫，從山下竄上來一只猛虎，他的前腳觸動了窩弓的機關，「咻」的一聲，弩箭射中猛虎的心窩，只見他狂跳了幾下，就倒在地上死了。倀鬼們聽到猛虎的哀叫聲，紛紛跑回來伏在老虎身上號啕大哭，傷心地說：「是誰把我們的將軍害死了！」馬拯聽了，不由得大怒，罵道：「你們這些倀鬼！死在老虎手裡，還要為他痛哭，難道做了鬼還不開竅嗎？」 近似詞助紂為虐、助桀為虐、為虎傅翼、為虎添翼 相反詞為民除害、鋤強扶弱...
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焉
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相當於「於」。《孟子．盡心上》：「人莫大焉亡親戚君臣上下，以其小者信其大者，奚可哉？」
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