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波濤洶湧     
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1.波浪很大。《三國演義》第六六回:「忽然江上猛風大作,白浪掀天,波濤洶湧。」《文明小史》第一五回:「此處河面雖寬,早激得波濤洶湧,幸虧本船走得甚快,尚不覺得顛播。」
肅然起敬     
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06.《三俠五義》第六回:「說罷,同了包公,竟奔玉宸宮。只見金碧交輝,光華爛漫,到了此地,不覺肅然起敬。連楊忠愛說愛笑,到了此地,也就啞口無言了。」
大言不慚     
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「大言」是指誇大不實的言論。「大言不慚」指說大話而不覺羞愧。《論語》裡記載,子曰:「其言之不怍,則為之也難。」孔子的意思是:一個人說大話不覺得慚愧,做起來就會變得很困難。南宋的朱熹在為這段文字作注時寫到:講大話而不知羞愧的人,心裡必定沒有決心要完成它,因此根本不會考量自己能不能做到,要他實踐諾言不是很困難嗎?後來「大言不慚」就被用來形容人說大話而不覺羞愧。
郢書燕說     
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,寫信就看得清楚了。誰知他在燭光不亮,心中犯急,腦子裡想著“舉燭”,嘴裡念著“舉燭”的時候,竟然不知不覺把“舉燭”二字也寫到信裡去了。過後他沒有檢查就把信交給了侍者。燕相國收到那郢人的信以後,反覆看了好幾遍。他始終覺得信中的“舉燭”二字非常費解。久聞四海之內唯楚有才,難道這就是一種莫測高深?燕相國想到這裡,忽然靈機一動。他若有所悟地說:“舉燭的意向是崇尚光明,而崇尚光明的人必定會推舉光明磊落、才能出眾的人擔當重任。照這樣看,郢人致書突出‘舉燭’二字,其用意原來是為我獻策!”燕相國把這一想法告訴了燕王,燕王聽了十分高興。他...
故態復萌     
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來形容老毛病又犯了。出現「故態復萌」的書證如明.梅鼎祚《玉合記》第二九齣:「不欺師父,韓郎遣信到此,不覺故態復萌,情緣難斷。」
    
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2.泛指池塘等水面。如:「荷浦」、「蓮浦」。宋.蘇軾〈澄邁驛通潮閣〉詩二首之一:「貪看白鷺橫秋浦,不覺青林沒晚潮。」宋.姜夔〈念奴嬌.鬧紅一舸〉詞:「只恐舞衣寒易落,愁入西風南浦。」
設問     
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,既沒有答案,又不容易想出答案,只覺弦外有隱約餘音,讓讀者去尋思揣摩。如:1.孟浩然<春曉>:「春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風雨聲,花落知多少?」2.白居易<問劉十九>:「綠螘新醅酒,紅泥小火爐。晚來天欲雪,能飲一杯無?」3.吳延玫<火鷓鴣>:「你不知道那聲音是來自地下,還是來自天上?」 參考資料(註一) 董季棠著:《修辭析論》,台北:益智書局,1985年11月三版。頁103-114。(註二) 蔡宗陽著:《應用修辭學》,台北:萬卷樓圖書,2001年5月初版。頁90-111。相關教學資源(教育部數位教學資源入口網)http...
    
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4.襲擊、偷襲。《史記.卷九○.彭越傳》:「於是上使使掩梁王,梁王不覺,捕梁王,囚之雒陽。」《隋書.卷七○.李密傳》:「密發伏自後掩之,須陁眾潰。」
手足無措     
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04.《警世通言.卷二四.玉堂春落難逢夫》:「真個朝朝寒食,夜夜元宵,(三官)不覺住了一個多月。……急得家人王定手足無措,三回五次,催他回去。」
不可思議     
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是解脫者,以須彌2>之高廣內芥子3>中,無所增減,須彌山王本相4>如故。而四天王5>、忉利諸天6>,不覺不知己之所入,唯應度者,乃見須彌入芥子中,是名住不思議解脫法門。又以四大海水入一毛孔,不嬈魚鱉黿鼉水性之屬,而彼大海本相如故。諸龍、鬼神、阿修羅等,不覺不知己之所入,於此眾生亦無所嬈。」 〔注解〕 (1) 典故或見於《洛陽伽藍記.卷一.永寧寺》。 (2) 須彌:指須彌山。須彌,胡語音譯,意譯妙高。古印度宇宙觀中,此山位居世界中央。山由東面白銀,北面黃金,南面吠琉璃,西面頗胝迦四寶構成。山高八萬四千由旬,山頂為帝釋天居所。周圍有七香海、七金山,第七金山外有鐵圍山所圍繞的鹹海,鹹海之外為四大...
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