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兔死狐悲
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比喻因同類的死亡而感到悲傷。元．汪元亨〈折桂令．厭紅塵拂袖而歸〉曲：「鄙高位羊質虎皮，見非辜兔死狐悲。」《紅樓夢》第八二回：「早要如此，晴雯何至弄到沒有結果。兔死狐悲，不覺滴下淚來。」也作「狐兔之悲」、「狐死兔悲」、「狐死兔泣」。
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潸
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流淚的樣子。《詩經．小雅．大東》：「睠言顧之，潸焉出涕。」《紅樓夢》第二九回：「都低著頭細嚼這句的滋味，都不覺潸然泣下。」
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灣
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2.屈曲。通「彎」。《儒林外史》第三回：「胡屠戶站在一邊，不覺那隻手隱隱的疼將起來；自己看時，把個巴掌仰著，再也灣不過來。」
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掙扎
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1.勉強支撐。《京本通俗小說．錯斬崔寧》：「叫了一回，沒人答應，卻待掙扎起來，酒尚未醒。不覺又睡了去。」也作「扎掙」、「掙揣」、「掙挫」、「掙䦟」。
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虛有其表
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為刊削之。」上仍命撤帳中屏風與嵩，嵩慚懼流汗，筆不能下者久之。上1>以嵩2>抒思移時3>，必當精密，不覺前4>席以觀，唯改曰「國之珍寶。」他無更易。嵩既退，上擲其草5>於地曰：「虛有其表耳。」 〔注解〕
(1) 上：李隆基（西元６８５∼７６２），唐代的中興君主。英武有才略，開元時期文治武功鼎盛，世稱為「開元之治」。天寶後，寵愛楊貴妃，用李林甫、楊國忠為相，導致安祿山之亂，避難奔蜀，肅宗即位於靈武，尊為太上皇，死後廟號玄宗。
(2) 嵩：蕭嵩（？∼西元７４９），唐朝人。長大多髯，貌偉秀。玄宗時曾任中書舍人。
(3) 移時：一會兒。
(4) 前：向前走。
(5) 草：草稿。
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東窗事發
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近義:露出馬腳反義:神不知鬼不覺,瞞天過海辨似: 「東窗事發」及「露出馬腳」都有曝光揭露的意思。 「東窗事發」側重於陰謀及非法行為被揭露；「露出馬腳」側重於隱蔽的真相被揭發或無意中洩露出來。 東窗事發 露出馬腳 辨似例句 ○ ㄨ 你們幹盡這般醜事，如今～，法律難容！ ㄨ ○ 幸虧你機警，否則剛剛一定～。
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行屍走肉
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02.清．全祖望〈明直隸寧國知府玉塵錢公神道表〉：「福王稱制，公於六月朔日上疏曰：『皇上所親遘之難與三月十九日開闢未有之變，纔一念及，則蹐地踞天、行屍走肉，不覺魄已離魂，生不如死。……』」
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趔趄
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身體搖晃，站立不穩的樣子。元．鄭廷玉《後庭花》第二折：「不覺的身趔趄，不覺的醉模糊。」《紅樓夢》第四四回：「說著，也揚手一下，打的那丫頭一個趔趄。」也作「趔趔趄趄」。
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爿
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1.江蘇方言。量詞：(1)計算店鋪的單位。相當於「家」、「間」等。如：「一爿店」。《文明小史》第一○回：「一路言來語去，不知不覺已到了昨日所住的那爿小客棧內。」(2)計算田地的單位。相當於「塊」、「片」等。如：「父親留下的就只剩那一爿田了。」
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手舞足蹈
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《詩經》是最早的詩歌總集。採集從周初至春秋中葉五百年間的歌謠作品和宗廟朝廷樂章，分為風、雅、頌三大類。今日留傳的《詩經》序文，有大序、小序之分，大序置於十五國風之前，論述詩歌的產生、功能及體制等；小序則置於各詩篇首，說明各詩的主旨及背景。大序說：詩，是志趣的表現。當心中的志趣用語言抒發出來，便成為詩。但如果內心情感激動到用語言表達還覺得不足時，就會發出嘆息的聲音；當發出嘆息聲仍覺不足時，便會以吟詠的方式來抒發；以吟詠的方式猶感不足時，便會不知不覺地揮手舉足，舞動跳躍起來。後來「手舞足蹈」這句成語就從這裡演變而出，亦用來形容高興到了極點。
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貓頭鷹博士