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通儒
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博學多聞，言行可資效法的讀書人。《後漢書．卷三六．賈逵傳》：「逵所著經傳義詁及論難百餘萬言，……學者宗之，後世稱為通儒。」《儒林外史》第八回：「俗語說得好：『與其出一個斲削元氣的進士，不如出一個培養陰隲的通儒。』」
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王夫之
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宙論，道器合一論，天人合一的人性論……。評價：劉獻廷：「其學無所不窺，于六經皆有發明。洞庭之南，天地元氣，聖賢學脈，僅此一線耳。」
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斲削
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2.損傷。《儒林外史》第八回：「與其出一個斲削元氣的進士，不如出一個培養陰隲的通儒。」
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鑿渾沌
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渾沌本無五官，南海之帝儵和北海之帝忽為報渾沌殷厚相待之德，為其日鑿一竅，七日而渾沌死。見《莊子．應帝王》。後比喻造物陶冶。「渾」文獻異文作「混」。金．元好問〈陀羅峰〉詩二首之一：「鑿開混沌露元氣，散布兜羅彌梵天。」
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攻難守易
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守起來容易啊！現在趙國並沒有連戰連捷的威風，而燕國也沒有受到像長平戰役那樣的損失。現在我國多次戰敗的元氣還沒有恢復，卻想用疲憊的軍隊去攻打強大的燕國，那樣的話，就是叫弱小的趙國仿傚強大的秦國去攻城；而叫強大的燕國效法弱小的趙國來守城；結果反而給了秦國休息兵馬的機會，讓他們再鑽空子找趙國的便宜。因為這個，我看不出您這個作法有什麼可取。」 4.相似、相反詞 相似詞易守難攻。 相反詞<<無>> 5.例句圍棋時不一定要一味地強攻，我們也必須運用攻難守易。
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問罪興師
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，他的家人和親信都被俘虜，蒙歸義並殺了輔朝帶回自己的女兒，崇道本人最後也被殺。此次戰役，讓爨族的各部元氣大傷，從此分崩離析，積弱不振。唐代樊綽的《蠻書》為雲南史籍，記載了此段歷史，對於阿姹母子求蒙歸義起兵代為征討崇道一事寫到：「阿姹又訴於歸義，興師問罪。」這裡的「興師問罪」就是指發動軍隊前去討伐有罪者。今日則多用來指前去宣布他人罪狀，嚴加譴責。
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太真
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1.天地未分時，混沌的元氣。晉．程本《子華子．卷上．陽城胥渠問》：「夫混茫之中，是名太初，實生三氣，上氣曰始，中氣曰元，下氣曰玄，玄資於元，元資於始，始資於初，太真剖割，通三而為一，離之而為兩，各有專精，是名陰陽。」
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大含細入
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揚雄作《太玄》，極廣博而盡精微。大自天地元氣，小至細微事物，無所不包。語本漢．揚雄〈解嘲〉：「大者含元氣，細者入無間。」後以形容文章的博大精微。
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不足之症
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因身體虛弱而引起的疾病，如中氣不足、元氣不足。《紅樓夢》第三回：「身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風流態度，便知他有不足之症。」
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大底
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大概、大抵。《史記．卷一二五．佞幸列傳．李延年》：「自是以後，內寵嬖臣大底外戚之家，然不足數也。」《喻世明言．卷三．新橋市韓五賣春情》：「大底是本身元氣微薄，況又色欲過度。」
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貓頭鷹博士