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九天
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1.天的中央及八方。《楚辭．屈原．離騷》：「指九天以為正兮，夫唯靈脩之故也。」
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威震
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力道和氣勢足以震動他人。如：「他當年憑這套拳法威震八方。」《漢書．卷三四．韓彭英盧吳傳．韓信》：「名聞海內，威震諸侯。」
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興利
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營求利益。《易經．繫辭下》：「損以遠害，益以興利。」《晉書．卷四三．王戎傳》：「性好興利，廣收八方園田水碓，周遍天下。」
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樂業安居
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即「安居樂業」。見「安居樂業」條。01.元．無名氏《延安府》第一折：「見如今四海無虞，八方黎庶皆豐富，樂業安居。」02.《西遊記》第二八回：「前栽榆柳，後種松柟，桃李棗梅，無所不備，逍遙自在，樂業安居不題。」
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安老懷少
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安頓老人，關懷少年。語本《論語．公冶長》：「老者安之，朋友信之，少者懷之。」形容使人民生活安定。南朝梁．陸倕〈石闕銘〉：「安老懷少，伐罪吊民，農不遷業，市無易賈，八方入計，四隩奉圖。」
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創造學
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前人所末想的事。因此，創造發明的課題必無現成答案可供選用。答案在哪？不知道。只能是讓思維的觸角向四面八方充分的伸展，才有可能獲得答案。但有待發明的事物又不是孤立的，而是同已有事物有著千絲萬縷的聯繫，所以，即要能讓思路放得開，又要充分借助聯想、類比等思維方式或把未知事物同已知事物聯繫起來，獲得解決問題的方案。這類技法是目前最盛行的方法之一，但也有局限性，一是受創造發明者本身的經驗、知識等限制；二是理在難行，即腦功能的局限，如記憶問題和聯想斷路。3.分析邏輯推理法。這類技法也是目前最盛行的創造方法之一。如：ZK法、7x7 法...
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一泡
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1.一陣、一番。《海上花列傳》第一六回：「難末害仔幾花人四處八方去瞎尋一泡，陸裡尋得著嗄？」《文明小史》第二三回：「看過各廠之後，順便去會制臺，著實恭維一泡。」
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電波
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藉著電的振動所產生向四面八方，或固定方向進行的波動。可用來傳達訊息、偵測物體、測量距離等。[例]電臺藉由無線電波來傳送訊息。
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六通四辟
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順應天時，任物性自然。《莊子．天道》：「明於天，通於聖，六通四辟於帝王之德者，其自為也，昧然無不靜者矣。」後比喻四面八方無不通達。也作「六通四達」。
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河渠
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河水和渠道，泛指水道。史記有河渠書，專門記載水利設施等事項。唐．劉禹錫〈令狐相公見示河中楊小尹贈答兼命繼之〉詩：「四面諸侯瞻節制，八方通貨溢河渠。」南朝宋．鮑照〈河清頌〉：「鳴禽躍魚，滌穢河渠，至祥也。」
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