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遺
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3.捨棄。《易經．泰卦》：「包荒，用馮河，不遐遺。」唐．孔穎達．正義：「遺，棄也。」《史記．卷八三．魯仲連鄒陽傳》：「遺公子糾不能死，怯也。」唐．司馬貞．索隱：「遺，棄也。謂棄子糾而事小白也。」
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雞鳴狗盜
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戰國時秦昭王囚孟嘗君，打算加以殺害。孟嘗君的門客，一個裝狗入秦宮偷狐白裘；另一個學雞叫使函谷關關門早開，孟嘗君因此而脫難。典出《史記．卷七五．孟嘗君傳》。後以比喻有某種卑下技能的人，或指卑微的技能。《漢書．卷九二．游俠傳．序》：「繇是列國公子，魏有信陵，趙有平原，齊有孟嘗，楚有春申，皆藉王公之勢，競為游俠，雞鳴狗盜，無不賓禮。」也作「狗盜雞鳴」。
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面面相覷
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06.《兒女英雄傳》第三五回：「安老爺自從得了初十揭曉的信息，便慮到這日公子倘然一個不中，在家面面相覷，未免難過。」
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穆
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3.美好。《呂氏春秋．仲冬紀．至忠》：「申公子培其忠也，可謂穆行矣。」《晉書．卷九三．外戚傳．王濛傳》：「豈可令涇渭混流，虧清穆之風。」
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蓋
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3.何不，表示疑問或反詰。同「盍」。《禮記．檀弓上》：「晉獻公將殺其世子申生，公子重耳謂之曰：『子蓋言子之志於公乎？』世子曰：『不可，君安驪姬，是我傷公之心也。』」《史記．卷四七．孔子世家》：「子貢曰：『夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子蓋少貶焉？』」
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千鈞一髮
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「千鈞一髮」原作「髮引千鈞」。典源本於《列子．仲尼》。中山公子牟，是魏國公室的公子，愛好與賢人交遊，不管國事，他很推崇趙國人公孫龍的學說。樂正子輿知道後，對著公子牟嘲笑公孫龍說：「公孫龍言辭荒誕，善於詭辯，像他說的髮引千鈞、白馬非馬等言論，根本是違背客觀規律的謬論！」公子牟聽了反駁樂正子輿說：「智者的話，本來就不是愚者所能了解的，你說那些言論不合理，其實是因為你不明白其中的道理。就拿『髮引千鈞』來說，一根頭髮之所以可以繫著千鈞重物，這是因為頭髮承受力量均衡的原因。』」以一根細髮絲，拉引千鈞之重物，在一般人的看法，本來就是隨時會斷，《列子》此處所說的「髮引千鈞，勢至等」是一種邏輯推論，並不影響「...
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恍然大悟
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03.《儒林外史》第一五回：「馬二先生恍然大悟：『他原來結交我是要借我騙胡三公子！幸得胡家時運高，不得上算。』」
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嘆為觀止
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據《左傳．襄公二十九年》載，春秋時吳公子季札出使魯國，被邀請觀賞周朝的音樂舞蹈，當樂工表演到舜時的樂舞〈韶箾〉時，他讚嘆的說：「舞蹈中表現了舜完美、偉大的德性，就像天覆蓋萬物，地承載萬物。即使有更偉大的風範，也無法超越了，看到這裡就夠了！如果還有其他樂舞，我也不敢再觀賞了。」後來「嘆為觀止」這句成語就從這裡演變而出，用來讚美所看到的事物好到極點，無與倫比。嘆，通「歎」，稱讚、讚美之意，所以「嘆為觀止」也作「歎為觀止」。
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休戚與共
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看得出來孫周是個才德兼備的青年，前途光明無限，因此在病重的時候，叮嚀兒子單頃公說：「要好好善待晉國的公子，因為他雖然身處異鄉，但卻非常關心晉國的一切，不忘其本，自覺與晉國的榮辱安危互相關聯。現在的晉厲公是個昏君，將來孫周一定會回國去接任國君，繼承王位，所以你一定要好好對待他。」後來，晉國發生叛亂，厲公被殺，孫周果然被迎回晉國，即位為晉悼公。後來「休戚與共」這句成語，當就從這裡的原文「為晉休戚，不背本也」演變而出，形容彼此同甘共苦。
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李代桃僵
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o釋義︰猶「李代桃僵」。見「李代桃僵」條。
01.《玉支磯．第一七回》：「祖夫人捨不得捉李代桃，卜公子慌殺了移花接木。」 參考詞語︰桃僵李代注音︰ㄊㄠˊ ㄐ｜ㄤ ㄌ｜ˇ ㄉㄞˋ漢語拼音︰táo jiāng lǐ dài釋義︰即「李代桃僵」。見「李代桃僵」條。
01.清．陳裴之《香畹樓憶語》：「新人苟可移情，輒使桃僵李代，拊心自問，已覺不情。」
02.清．錢謙益〈遵旨回話疏〉：「復社自有周之夔之案，奕琛自有薛國觀之案，奕琛又欲紐而一之，而曰復社操戈，繇臣指授，此所謂桃僵李代也。」 參考詞語︰將李代桃注音︰ㄐ｜ㄤ ㄌ｜ˇ ㄉㄞˋ ㄊㄠˊ漢語拼音︰jiāng lǐ dài táo釋義︰猶「李代...
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貓頭鷹博士