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活動分析法
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材，以達成課程目標。兒童及青年的需求及各學科之內容只是可用來達成目的的工具而已，並非是課程設計的主要出發點。 參考文獻 黃政傑(2012)。課程設計。台灣東華書局股份有限公司。22-30。
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行色匆匆
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出發或走路的神色匆忙。唐．牟融〈送客之杭〉詩：「西風吹冷透貂裘，行色匆匆不暫留。」《文明小史》第二○回：「二人見他們行色匆匆，不便久坐，隨各掀了掀帽子，說了聲後會，一同辭去。」
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韌力(resilience)
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念最初是從「堅不可摧」、「不易受傷」、「壓力因應」及「抗壓性」等概念中發展出來的，一開始是從個人面向出發,是指個體在經歷創傷或面對困境時,能夠很快的調整生活步調,很快的適應改變之能力或是特質，強調個體在處理痛苦創傷的過程中,能夠有良性的掙扎和奮鬥,可以積極感受到自己的成長,以及對生活的掌握,而非陷入失敗者的情緒,以憤怒、憂鬱、無力感來滋養其傷痛。這樣的特質可以是先天或是後天所培養的，能夠幫助個人去因應壓力事件，透過覺察自身的正向資源，來解決問題。 韌力之種類Pattishall認為復原力可分成四類：生物遺傳成份，社會環境...
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抵達
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相反詞：出發、動身
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廖鴻基
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年討海人的生涯，廖鴻基和海洋的關係，已經從漁夫的身分變成朋友。他的作品從描寫魚和人之間的互動關係作為出發點，進而發展出屬於自己和海洋的語言對話，他以豐富的海洋經驗和細膩敏銳的觀察，實地用文字和影像來為海洋作紀錄。他曾經獲得時報文學獎、吳濁流文學獎、賴合文學獎等重要獎項。代表作有《討海人》、《鯨生鯨世》、《來自深海》等。 創作歷程：廖鴻基崛起台灣文壇，是一個異數。他在成為職業討海人之前，曾經投入政治運動之中，擔任過花蓮縣議員服務處的助理，也曾遠赴印尼受雇養蝦，最後選擇了討海人的生涯。這些經歷，都與一般台灣作家的養成慣例殊異...
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大單元設計教學法
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異。3.根據杜威學說:如「教育即生活」、「從做中學」學說。4.根據盧梭自然主義的學說:即以「幼兒」為出發點，主張「兒童本位」的教育。5.根據經驗主義直觀教學:即注意實際的教材和直觀的方法。 關鍵字中文關鍵字:單元、教學法、課程英文關鍵字: Unit、teaching methodology、Curriculum 參考資料武素萍、楊中宜、郭靜宜著。幼兒教保活動設計，2003年1月，頁4-19~4-22，啟英文化有限公司。
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具體運思期
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中心化相對於前運思期的孩童，他們已經可以從客觀的角度做思考，雖然不慎周全，但已經不會只往自己的視野做出發點來解釋事物。 可逆性相對於之前的不可逆性的思考，此時他們已經可以理解前者與後者的相聯性，並且反向推論，具有守恆的概念。 分類此能力強調的重點是，對於大量事物的定義，他們得以做出初步的區分，也就是一樣都是同學，但是男生、女生之間就是會有些許差別，當然他們不單單只是這類劃分，如果同樣都是一堆杯子，哪個顏色多，或是哪個形狀多，從這些面向加以詢問並要求他們做出比較的時候，通常此時期的孩童得以做出正確的回答，如同當紅色杯子較多...
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調適
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心理學上指個體為順應環境要求，而改變已有的認知結構，以適應環境。[例]面臨如此重大的打擊，他需要時間調適心理，然後重新出發。
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教師文化
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作為例子，一般可分為三種取向，1.學術研究取向2.學科教學取向3.社會服務取向，三者皆是朝正向的觀點出發，然而卻會影響著學校所重視的內容大有不同，但是也非唯一因素，校長的影響，學生的風氣等等，也都會大幅影響教師的行為，但是彼此調和的狀態下，教師的取向依然會將整體往一邊拉扯，這樣的互相調和下，所形成非正式團體與正是團體，也影響著學校民主風氣的發展。(註2) 文化研究根據英國哈格雷夫斯的研究指出，中小學教師的非正式組織中，其規範行為有三種。1. 教室自主:教師的教學、訓育方法自行選擇、自行決定，不受干涉。2. 忠於同事:同仁...
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頂下郊拚
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以發動大規模攻擊，三邑人因此向安溪人借道，商議燒毀清水祖師廟，日後再協助重建。於是三邑人自艋舺龍山寺出發，越過沼澤、燒毀清水祖師廟，偷襲下郊的泉州府同安人，焚屋毀舍，史稱頂下郊拚。敗逃的同安人逃往北方的大龍峒，但不受當地同安移民接納，最後轉到大稻埕，沿著淡水河重建廟宇街市，利用淡水河從事對渡貿易。頂下郊拚後，艋舺的下郊就此消失。（註3,4） 與頂下郊拚有關的廟宇清代艋舺地區的移民主要有閩南人、泉州三邑人、泉州安溪人、泉州同安人。這些來自不同地區的族群各有自己供奉的神與廟宇：三邑人以龍山寺為商業、行政中心；安溪人以主祀清水...
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士