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聽能訓練
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，令其聽辨。用錄音機把汽車、火車，各種動物的鳴聲、吼聲、叫聲錄下來，把聲音放大，令學生看圖卡配對或說出發聲者的名稱。再利用桌上型助聽訓練器、無線調頻團體助聽器，或攜帶型助聽器，教師說出各種擬聲語，令幼兒聽辨。例如：把「狗」或「牛」的圖片或玩具放在兒童面前，問：「汪汪叫的是哪一張（個）？」，「姆－姆－叫的是哪一張（個）？」令幼兒猜是哪一個。開始練習先選擇一音節或二音節比較容易分辨，而且是幼兒較為熟悉的聲音為宜。下一個階段就是辨音。把構成語彙的語音（如爸爸的ㄅ，及媽媽的ㄇ）反覆若干次，除用助聽器外，也可以用麥克風。辨音之外，...
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莫可奈何
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為了抵抗秦國的侵略，同時也為了報仇，便經人介紹認識了荊軻，請他作刺客，到秦國刺殺秦王。由於荊軻遲遲不出發，太子丹便催他趕快上路，荊軻說：「就算我到了秦國，秦王也不會見我啊！除非我能帶著樊於期的頭和督亢的地圖前往，也許就有機會見到秦王。」樊於期本是秦國的將領，因為得罪秦王，逃到燕國，秦王懸賞千金要他的腦袋。太子丹聽了說：「樊將軍是來投靠我的，我怎能為了自己而殺了他？請你再想別的方法。」荊軻知道太子丹不忍心殺樊於期，就私下去見樊於期，告訴他這個想法。樊於期聽了後，馬上拔出利劍當場自殺。太子丹聽說這件事，趕去阻止卻已經晚了一步，伏在樊於期的屍體上痛哭失聲。事已至此，也無可奈何，只有將樊於期的頭放在盒...
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為之奈何
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為了抵抗秦國的侵略，同時也為了報仇，便經人介紹認識了荊軻，請他作刺客，到秦國刺殺秦王。由於荊軻遲遲不出發，太子丹便催他趕快上路，荊軻說：「就算我到了秦國，秦王也不會見我啊！除非我能帶著樊於期的頭和督亢的地圖前往，也許就有機會見到秦王。」樊於期本是秦國的將領，因為得罪秦王，逃到燕國，秦王懸賞千金要他的腦袋。太子丹聽了說：「樊將軍是來投靠我的，我怎能為了自己而殺了他？請你再想別的方法。」荊軻知道太子丹不忍心殺樊於期，就私下去見樊於期，告訴他這個想法。樊於期聽了後，馬上拔出利劍當場自殺。太子丹聽說這件事，趕去阻止卻已經晚了一步，伏在樊於期的屍體上痛哭失聲。事已至此，也無可奈何，只有將樊於期的頭放在盒...
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就緒
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事情已安排妥當。[例]只要準備就緒，我們隨時都可以出發。
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海洋教育
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與社會發展的相互關係，以及認識國家所處海洋環境與遠景，進而建立海洋意識與積極關心國家海洋發展。從海洋出發，教育國民中小學學生海洋相關的基本知識，培養對生命、自然環境的尊重，發揚海洋民族優質的特性，並塑造海洋人文、藝術的文化。分階段具體目標如下：(1)國小低年級具體目標：A.喜歡親水活動，並重視親水的安全性。B.喜愛閱讀並分享海洋的故事。C.認識水的特性及其與生活的關係。D.瞭解河流或海洋環境保護與生活的關係。(2)國小中年級具體目標：A.具備游泳基本技能，並分享親水活動的樂趣。B.瞭解家鄉的水產相關職業。C.欣賞海洋文學...
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教育知識社會學
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教育知識社會學(sociology of educational knowledge)目錄1 定義2 歷史3 中英文關鍵字4 參考書目: 定義從社會學的角度出發，去探究學校課程形成過程及其影響因素的一門學問。詳細來說，教育知識社會學在於分析課程中，知識的選擇、組織、評鑑等現象，以及權力結構對於這些現象的影響。因為知識與可成通常密不可分，所以部分學者將教育知識社會學稱為社育課程社會學。 歷史知識社會學一詞於1924年由社會學家謝勒(M. Scheler)所提出，並經其他社會學者闡述與傳遞之後，慢慢成為社會學中的一支，並漸受...
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種族中心論
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非道德。遵循種族中心論者經常以自我中心作為標準去衡量、評判其他人的生活方式，然而，這種凡事以自己作為出發點的思考，很容易造成偏見或獨斷的評判。雖然這個概念的使用通常以種族做為對象，但這種思維和心態並不只出現在不同種族之間，在階級、族群、性別和不同宗教團體之間，也經常存在這類偏見。歷史上，此類立場經常是造成種族之間長期紛爭的來源之一。例如：「白種人的負擔（The White Man's Burden）」就是種族沙文主義的直接寫照。而中國長期自命為「華夏之邦」，將周圍遊牧民族視為「番邦」，以「蠻夷」、「戎狄」稱之，也是種族中...
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張騫出使西域
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與之結盟，即可東西挾擊匈奴。張騫帶著此一使命，於建元年間(西元前140~135)，率領一百多人從長安出發，走上行程不明的旅途。途中為匈奴所捕，拘留十多年，並且娶了匈奴妻，生了孩子。但他仍然不忘使命，伺機逃走，西行十多日，抵達大宛國(在現在中亞的費加那盆地)，大受歡迎。大宛國王告訴他大月氏的位置，並送他到北方的康居國。抵達大月氏時，大月氏因國土豐裕，生活安定，對匈奴已無恨意，不願再從事征戰。張騫待了一年後知道沒有結果，便取道天山南路，以避匈奴，仍為匈奴所發現，又被拘留了一年，後乘著匈奴內亂帶著妻子和一個從者逃回長安，時在元...
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源頭
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2.泛指事情的根源、出發點。《朱子語類．卷四一．論語．顏淵篇上》：「佛氏雖無私意，然源頭是自私其身，便是有個大私意了。」
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李昂
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爭議性不僅是小說題材與文字的「肆無忌憚」，更是一個時代的問題！在性別議題「解嚴」之前，李昂便已從邊緣出發，作品大多觸及「在男性中心世界裡，女性社會及性意識的幽黯面」。 〈王德威〉 參考資料關於李昂http://www.nchu.edu.tw/taiwan/reside_writer_LiAng_08-0.htm台灣文學-典藏作家http://dcc.ndhu.edu.tw/literature/author7.htm2007台灣作家品目錄http://www3.nmtl.gov.tw/Writer2/writer_de...
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貓頭鷹博士