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沈從文
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個時期對沈從文的評價明顯帶有論爭性：被激情鼓動著的新銳研究者，要求對沈從文重新評價；保守者從維護傳統出發，拒絕接納沈從文這樣的"異端"。兩種傾向的衝突釀成多起事件；爭論的結果，對沈從文的認識逐漸回到常識和理性的層面。《中國現代文學史簡編》（1984）把沈從文吸納進來，在「五四文學傳統」中給了他一席之地。●美籍文學評論家夏志清則對「沈從文在中國文學史上的重要性」予以充分的肯定，在評點沈的《靜》時他說，「三十年代的中國作家，再沒有別人能在相同的篇幅內，寫出一篇如此有象徵意味如此感情豐富的小說來。」●20世紀80年代後期掀起的...
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朝發夕至
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早上出發，晚上就能到達。形容路程不遠或交通便利。唐．韓愈〈祭鱷魚文〉：「以生以食，鱷魚朝發而夕至也。」《明史．卷二一六．公鼐傳》：「三才猷略素優，家近輦轂，可朝發夕至也。」
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接應不暇
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此處所列為「應接不暇」之典故說明，提供參考。南朝劉義慶的《世說新語》一書，記載漢至東晉間的軼事瑣語。其中有一篇描述晉代書法家王獻之對浙江會稽山一帶優美風景的讚美。王氏說：「從北邊的山陰縣出發，一路上群山層疊，雲霧繚繞，松柏挺立，潭湖清澈，又有瀑布傾瀉而下，美景多得看不完，讓人無法一一觀賞。」後來「應接不暇」就被用來形容景物繁多，來不及觀賞，亦用於比喻事情繁忙，難以應付。
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上路
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1.動身出發。《水滸傳》第五回：「提了禪杖，作別了客店主人並鐵匠，行程上路。」《喻世明言．卷一．蔣興哥重會珍珠衫》：「如今這二月天氣，不寒不暖，不上路更待何時？」
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戴望舒
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己的見解。就在左翼文藝大張旗鼓爭辨「國防文學」的時候，他因為對「國防詩歌」的不滿，從維護詩歌藝術品位出發，不惜站到了與左翼對立的位置上。他尖銳地批評了國防詩歌的偏狹、粗糙，認為那些國防詩歌論者「不瞭解藝術之崇高，不知道人性的深邃」，而有些作品「只是一篇分了行、加了勉強的韻腳的淺薄而庸俗的演說詞而已」。因此他還譯了許多高質量的西班牙抗戰謠曲來給中國的詩人們作參照。 著作著有詩集 《我底記憶》、《望舒草》、《望舒詩稿》、《災難的歲月》等多種，還有《小說戲曲論集》。成名作---〈雨巷〉撐著油紙傘，獨自彷徨在悠長，悠長又寂寥的雨...
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補償教育
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提供符合其能力與需要的教育。尤其對處於不利地位的兒童，更應補償其所受的不良影響，減少其學習障礙，免受出發點的不平等；第五，透過適當的活動與設計，不利地位兒童所受的不良環境影響與缺失，如上述智力、語言能力與學習技巧等，均可有效的補償過來，以恢復其應有的發展。 經數十年的實施與發展，補償教育在英美等國已成為整體教育中重要的一環，不僅用於補償教育的經費極為龐大，且實施的對象亦由學前階段逐漸擴大到小學、中學，甚至大學層次。然而，隨著補償教育的不斷擴大，檢討與反對的聲浪亦逐漸升起。例如有關補償教育的效果就引起許多的疑問，雖然有...
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沙特
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的，而人則是先有自身的存在，然後通過自為，也即通過意識活動才確定自身的本質。 並，沙特以「為己」為出發點，所有的「非己」，都是外物、是否定性的。 沙特看來，真正值得嚮往、值得肯定的美好東西，只存在於另一個世界──即想像的世界內，人的自由選擇行動實際上就是對過去與正在變成過去的現在的否定。人是孤立無援的，只有依靠自己的行動才能夠通過超越世界與超越自我的道路。但是最後，他還是認為：外界是不可改變的，人永遠達不到理想的自我的永在，而且人與人之間的衝突是不可調和的。 ‧思想名句： 「人命是自由的。」 「人是行為的總和，...
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施叔青
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hhai/phok-su/ch-06.htm江寶釵博士論文．論《現代文學》女性小說家：從一個女性主題出發http://www.kingstone.com.tw/publish/PublishInfo.asp?Kind=1&Pub_Date=2008/03/03施叔青小說中流露出的文人山水http://www.cite.com.tw/authors_search.php?authors_id=4712城邦讀書花園責任編輯：語二甲10970217
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學生文化
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的觀點為主，因此彼此常產生衝突，近來研究指出，教師應該與學生做觀點的溝通，彼此交流想法，並從此處作為出發點，重視潛在教育的發展，才能將學生同儕的阻力轉為助力，讓自我的教學更加有效率。(註1) 關鍵字中文:學生文化英文:student culture 參考書目註1 陳奎熹(1999)。教育社會學研究，頁86-87。師大書苑有限公司註2 陳奎熹(2001)。教育社會學導論，頁155。師大書苑有限公司
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起程
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動身出發。《初刻拍案驚奇》卷二七：「容老夫少盡薄設奉餞，然後起程。」《儒林外史》第四四回：「起程之日，闔城官員都來送行。」也作「起行」。
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貓頭鷹博士