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雞骨
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2.南方土著民，以灼雞骨卜吉凶。宋．蘇軾〈雷州〉詩八首之五：「呻吟殊未央，更把雞骨灼。」
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碑珓
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占卜吉凶的器具。原用蚌殼投擲於地，視其俯仰情形斷其吉凶。後改用竹子或木片做成蚌殼狀代替。元．馬致遠《薦福碑》第二折：「將碑珓兒咒愿了，香爐上度了幾遭。」也作「杯珓」。
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鏡聽
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古人於歲首、歲末卜吉凶，灑掃置香燈於灶門，注水滿鐺，水中置杓，拜祝後，撥杓使其旋轉，隨柄所指方向，抱鏡出門，密聽人言，第一句即是卜者之兆，此卜術稱為「鏡聽」。
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星士
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善於占卜吉凶、推算命運的人。明．沈受先《三元記》第二五齣：「藥無功神不靈，禍福難明也，須請星士前來問五行。」清．紀昀《閱微草堂筆記．卷五．灤陽消夏錄五》：「星士盧春潭，為人推算，多奇中。」
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龜甲獸骨文字
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商周時代占卜吉凶時，在龜甲獸骨上所書刻的文字。河南安陽縣的小屯村曾出土大量的材料。是研究商周社會歷史的重要資料，同時也是現今可見最古的文字體系。簡稱為「甲骨文」。
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坼兆
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灼燒龜甲、獸骨所呈現的裂紋，古代用來占卜吉凶。《周禮．春官．占人》漢．鄭玄．注：「坼兆，舋也。」
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玉枝卜壽
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漢東方朔從西那汗國帶回十枝聲風木，風吹枝如玉聲，傳說可以卜吉凶。武帝將它們賜予群臣，每當臣子有凶，枝則出汁如汗，臣子有死，枝便折斷。見漢．郭憲《漢武帝別國．洞冥記．卷二》。
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耳卜
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舊時人有心事不能解決時，往往在除夕夜靜聽旁人說話以卜吉凶，稱為「耳卜」。
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羊卜
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古代西戎的習俗。用火灼燒羊的髀骨，視其裂文，以卜吉凶。宋．沈括《夢溪筆談．卷一八．技藝》：「西戎用羊卜，謂之跋焦；卜師謂之廝乩。以艾灼羊髀骨，視其兆，謂之死跋焦。」
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貓頭鷹博士