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一笑千金     
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形容美人一笑的可貴。南朝梁.王僧孺〈詠寵姬〉詩:「再顧連城易,一笑千金買。」宋.黃庭堅〈兩同心.一笑千金〉詞:「一笑千金,越樣情深,曾共結,合歡羅帶,終願效,比翼紋禽。」也作「千金一笑」。
貴族     
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2.以某種情況為可貴的族群。[例]單身貴族、獨身貴族
友情     
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朋友間的情誼、交情。如:「他經朋友協助度過難關,更深深了解友情的可貴。」
偏方     
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2.偏僻的地方。《新唐書.卷九五.列傳.高儉》:「齊據河北,梁、陳在江南,雖有人物,偏方下國,無可貴者。」
蒙田     
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個空虛的、愚蠢的、不道德的存在物。二、自然的人文主義者(一)在崇尚人的價值與人的尊嚴上,不忘懷自然的可貴性。 (二)自然,就是教育家所利用的教育資源。蒙田說:「我要使世界成為學者的書庫。」(三)把自然、世界、人類視為一體。 三、重感官經驗(一)在知識起源上,蒙田不信理性,而重感官經驗。「我只依實際感覺來作判斷,而非憑推理」。四、教育主張 (一)教育目的-知識要能活用1.記憶不是最好的學習方式。由背誦而失去認識並非求知識,只不過是保留它所信賴的記憶而已。2.實物經驗重於文字記憶,而自然界就是獲取實物經驗的最基本來源。(二)...
張衡     
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3)製成世界上第一個地動儀——候風地動儀,可以準確測出地震方位,並令使官記錄地震方向地點,積累了許多可貴資料。 著作1.文學:《二京賦》、《思玄》、《歸田》、《四愁詩》、《同聲歌》、《定情賦》、《兩京賦》、《南都賦》。2.天文學:對天文歷算有深刻研究,著有《靈憲》、《靈憲圖》、《渾天儀圖注》、《算罔論》。 評價1.「如此全面發展之人物為中國之所罕見。」---郭沫若寫於張衡的墓碑。2.張衡多才多藝,曾被列為東漢六大名畫家之一。(資料取自於網路)
得黃金百斤,不如得季布一諾     
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比喻其人承諾的可貴。《史記.卷一○○.季布傳》:「楚人諺曰:『得黃金百斤,不如得季布一諾。』足下何以得此聲於梁楚閒哉?」也作「得黃金百,不如得季布諾」。
不登高山,不顯平地     
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(諺語)比喻只有經過對照比較,才能更看清事物的真相。如:「不登高山,不顯平地。遭受過苦難的人,才知道幸福的可貴!」
八難     
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3.道教上有二義:一指得生人道、去女為男、形體完全、得生中土、值有道君、稟性慈仁、值國太平、與三寶相遇,八種人生難能可貴的情況。二指癱、瘓、癲、癇、瘋、癆、蠱、癩八種難治的惡疾。
楊守愚     
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,並批判社會不公,關懷弱者的人道主義精神。楊守愚一生以中文寫作,駕馭白話文的能力,比同期作家流暢,更可貴的是,他已把許多俚語俗諺,運用在小說之中,有時亦夾雜閩南語與日語,語言風貌獨樹一格。縱觀楊守愚的創作可以發現,由於他深受台灣新文學之父賴和的影響,作品的取材及主題呈現上,都與賴和有許多雷同之處,如︰對日人殖民政策的反抗、對農民階級生活的描繪。不過多位論者指出,楊守愚的思考廣度顯然走得比賴和更遠。他書寫的主題集中於呈現日據時期地主階級與日本殖民者間的利益勾結,與對農民階級盡行剝削、壓迫的慘況,由此反映出一個社會結構性的問...
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