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司空
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1.職官名。周時有冬官大司空，為六卿之一，掌水土營建之事。秦無司空，置御史大夫，漢初沿置，成帝時改御史大夫為大司空。後多有更名，或稱御史大夫，或稱司空，至明始廢。隋唐之世，設六部，後因通稱工部尚書為「大司空」。
2.複姓。如唐有司空曙、司空圖。
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上司
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1.漢時對三公的稱呼。《後漢書．卷三○下．郎顗襄楷列傳．郎顗》：「金精之變，責歸上司。」唐．章懷太子．注：「上司謂司馬也，建武二十七年改為太尉。」後泛指高官。三國魏．鍾會〈移蜀將吏士民檄〉：「往者吳將孫壹，舉眾內附，位為上司，寵秩殊異。」
2.上級長官。《初刻拍案驚奇》卷一○：「我們動了三學朋友去見上司，怕不打斷你這老驢的腿！」《儒林外史》第一回：「因前日本縣老爺吩咐，要畫二十四副花卉冊頁送上司，此事交在我身上。」
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司法權
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執行法律、解釋法律及決定某種行為是否合法之權，為中央政府五種治權之一。在國父所倡的五權憲法中，司法權與行政、立法、考試、監察四權並立，由司法院及各級法院掌理。
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司法院
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我國中央政府五院之一。為全國最高司法機關。掌理民事、刑事、行政訴訟的審判、公務員的懲戒及政黨違憲解散案件審判權，並有解釋憲法、統一解釋法律及命令的權力。分設最高法院、最高行政法院、公務員懲戒委員會、臺灣高等法院及臺北、臺中、高雄高等行政法院、福建高等法院金門分院、福建金門地方法院及福建連江地方法院等。
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祭司
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介於神靈與人之間的中間人，在祭儀中代表或領導人們向神靈祈禱或作祭。
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大司樂
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職稱。周朝（西元前11世紀∼西元前256）設有大司樂之職官，隸屬於執掌邦禮之春官宗伯之下。負責禮儀、音樂及舞蹈教育事宜；教授貴族子弟六大舞如：《雲門．大卷》、《大咸》、《大韶》、《大夏》、《大濩》及《大武》。並率領貴族子弟參加各種典禮、祭祀等活動。教授貴族子弟樂德 ── 中、和、祇、庸、孝；樂語 ── 興、道、諷、誦、言、語。周之後，歷代樂舞事宜歸太常寺掌管。如漢朝（西元前206∼西元220）之太常寺設有太樂令，掌管樂舞。北宋（西元960∼1126）時曾設大晟府，有大司樂之職官，主領宮廷樂舞事宜。清朝（1644∼1911）設樂部，主管為總理樂部大臣。
《周禮．卷二十二》、《漢書》、《宋史》、《清史稿》。
大司樂是周代職官名，為中大夫，隸屬於春官宗伯。是樂官的首長，掌管教導大學國子六樂、六舞的工作。可稱為「大樂正」，也可省稱「樂正」。典出〔周禮〕。〔周禮．春官．大司樂〕云：「大司樂掌成均之法，以治建國之學政，而合國之子弟焉。凡有道、有德者，使教焉，死則以為樂祖，祭於聲宗。以樂德教國子中、和、祗、庸、孝友；以樂語教國子興、道、諷、誦、言、語；以樂舞教國子舞〔雲門〕、〔大卷〕、〔大咸〕、〔大 〕、〔大夏〕、〔大濩〕、〔大武〕；以六律、六同、五聲、八音、六舞大合樂，以致鬼神示，以和邦國，以諧萬民，以安賓客，以說遠人，以作動物。」鄭司農〔注〕云：「均，調也。樂師主調其音，大司樂主受此成事已調之樂。」...
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社會教育司
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社會教育司為我國教育部中主管社會教育的專責單位。社會教育司創始於民國元年(1912)，在臨時大總統公布的教育部官制中，明定教育部內置社會教育司，分為三科，掌理圖書、博物及通俗教育等事項。
依據民國六十二年修正公布之現行〔教育部組織法〕第十一條規定，社會教育司掌理：(1)關於民族文化之復興與宣揚事項；(2)關於補習教育及家庭教育事項；(3)關於學校辦理社會教育事項；(4)關於特殊教育事項；(5)關於視聽教育事項；(6)關於社教書刊之編譯事項；(7)關於藝術教育及文藝活動之獎助事項；(8)關於文化團體之輔導事項；(9)關於圖書館、博物館、科學館、藝術館及社會教育館等社教機構事項；... |
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司晨
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1.主掌報曉的事。《舊五代史．卷三四．唐書．莊宗本紀八．史臣曰》：「外則伶人亂政，內則牝雞司晨。」唐．李咸用〈早雞〉詩：「錦翅朱冠驚四鄰，稻粱恩重職司晨。」
2.職官名。清代欽天監的屬官，職掌知漏刻，即唐司天臺的屬官司辰。
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司乃耳定律
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由荷蘭數學家、物理學家司乃耳(Snell）所發現，即折射定律。光線經由一介質進入另一介質時，必產生折射現象，而其入射線、法線、折射線在同一平面，其入射角的正弦與折射角的正弦的比為一定值。
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司寇
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1.職官名。《周禮》秋官有大司寇，為六卿之一，掌理刑獄。後世稱刑部尚書為「大司寇」，侍郎稱為「少司寇」。
2.一種刑罰。將罪犯發往邊疆，以防禦外寇。《後漢書．卷五六．張晧傳》：「帝乃悟，減騰死罪一等，餘皆司寇。」
3.複姓。如春秋時魯國有大夫司寇惠子。
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貓頭鷹博士