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阿博都巴哈
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阿博都巴哈(意指「上帝的僕人」)是巴哈伊信仰(Baha'i Faith)創教先知巴哈歐拉(Baha'u 'llah)的長子及其指定的繼承人;教內人士喜稱其為「教長」(Master),教外人士則稱他為阿巴斯-阿芬第(Abbas Effendi)。
阿博都巴哈一八四四年五月二十三日生於德黑蘭;他自小就辨認出他父親的不尋常地位;九歲起開始伴隨巴哈歐拉流放,經常在和官方或公眾來往當中代表其父。巴哈歐拉在他的書簡中談到他的地位,指定他為繼承人,是他經典的法定解釋人。巴哈伊信仰的聖護(Guardian)說他是「他(巴哈歐拉)信仰裡的完美典範……賦有超人的知識,應被視為無瑕的明鏡,得以反照... |
努爾哈赤
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人名。(西元1559~1626)姓愛新覺羅,女真人。明末與女真各部平定中國東北部,並屢次打敗明朝軍隊,明神宗萬曆四十四年,建立後金,割據遼東,建元天命。薩爾滸之役後,遷都瀋陽。次年卒於寧遠城之役。清朝建立後,尊為清太祖。
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哈伯瑪斯的認識論
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哈氏的知識理論有兩大任務:一為批判從孔德以降的實證論;二是給予社會批判理論一個知識論的基礎。 批判實證論 實證論是一種對於科學的哲學性解釋或了解,這種解釋或了解影響科學研究工作。實證論對科學知識的反省相當膚淺,未對主體進行認識,也無視於對象的構成,認為科學研究的對象或所謂的「事實」是「暨予的」,而不是認識主體所「構成的」,因此不比追究主體的認識能力。1. 科學主義:以科學知識的標準來衡量所有其他知識只好被當作病人或犯人看待。2. 客觀主義:將世界當成一個客觀自存的結構,真理的命題就是事實與事實的結構。這種思想無法透視到...
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叭哈花
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僅四縣用,海陸為「打碗花」。植物名,花的形狀似喇叭,故名「喇叭花」,即百合花。
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哈尼族
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中國少數民族之一。主要分布在雲南省南部紅河與瀾滄江之間,有多種自稱的民族,如卡多、雅尼、豪尼等等。人口約一百萬,是古代南遷的羌人後裔。說哈尼語,屬漢藏語系藏緬語族彞語支。崇拜多神和祖先。經濟以農業為主。能歌善舞。
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哈特氏蛇蜥
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蛇蜥是臺灣產蜥蜴中體型較大的種類,體長約20公分,最大全長可超過50公分。蛇蜥幼體背部為淺黃褐色,其餘部份則為黑褐色,形成由吻端經眼睛向後延伸的體側黑褐色縱帶。而成體通體以黃褐色為主,背部顏色較深,體腹部褐色則較淺,多數個體於背部有十多條藍色橫斑的分布,過去沒有藍色橫斑的個體曾被認定是臺灣特有種台灣蛇蜥,但這樣的說法經過進一步的形態與分子研究後,於2003年被認定應為同一種蛇蜥。蛇蜥是以卵生方式生殖的蜥蜴,每窩可產下卵5枚。
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哈佛燕京圖書館(美國)
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哈佛燕京圖書館創立於1928年,隸屬於哈佛燕京學社,稱為哈佛燕京Harvard-Yenching Library學社漢和圖書館(Chinese-Japanese Library of the Harvard-Yenching Institute),裘開明先生(1898-1977)任首屆館長。1965年裘氏退休,吳文津氏接任,改稱哈佛燕京圖書館。1976年轉屬哈佛大學圖書館系統,列為哈佛學院圖書館(Harvard College Library)之一部。
建館時,以哈佛學院圖書館自1879年開始收集之中文書籍及自1914年開始收集之日文書籍約6,000餘冊為基礎,積極進行有系統... |
哈哈鏡
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用凹凸玻璃做成的鏡子。照起來能扭曲影像或呈相奇形怪狀,引人發笑。
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聖護(巴哈伊信仰)
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聖護原指守護人,但巴哈伊信仰(Baha'i Faith)的守護人卻有特殊的意義,因此稱聖護。聖護制度和地位首先出現在巴哈伊信仰的〔亞格達所經〕(Kitab-i-Aqdas,參見「巴哈伊經典」)上,並正式的在阿博都巴哈(Abdu'l-Baha)的〔聖約與遺囑〕(Will and Testament,參見「巴哈伊經典」)上說明過。在這分文件中,阿博都巴哈指定守基‧阿芬第(Shoghi Effendi)為聖護,有權解釋「上帝的話」,而他的話是無謬誤且有拘束力的;將來這個位置將由聖護在自己的子嗣中指定繼承。聖護有權解釋經典,但經典中未明訂而須立法的事項則由世界正義院(Universal House...
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哈哈笑
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張口大聲地笑。如:「他看漫畫時,總是不停地哈哈笑。」
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貓頭鷹博士