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告誡     
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警告勸誡。[例]老師特別告誡我們,不要出入不良場所
    
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1.進行買賣、交易的場所。[例]市場、夜市、股市
鬼鬼祟祟     
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近義:鬼頭鬼腦,偷偷摸摸反義:光明正大,光明磊落,堂堂正正辨似: 祟,音ㄙㄨㄟˋ。做事不光明正大的意思。不可寫作「崇」。 「鬼鬼祟祟」及「鬼頭鬼腦」都有做事遮遮掩掩,不光明磊落的意思。 「鬼鬼祟祟」用於形容作為舉止;「鬼頭鬼腦」用於形容外觀神態。 鬼鬼祟祟 鬼頭鬼腦 辨似例句 ○ ㄨ 扒手~地,在公共場所偷竊財物。 ㄨ ○ 看他~的樣子,準不是什麼正人君子。
    
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3.供人進行文化活動的公共場所。如:「圖書館」、「博物館」、「美術館」。
4.供客人飲食娛樂或從事某些工作的場所、商店。如:「餐館」、「酒館」、「茶館」、「照相館」。
6.舊時授徒教學的場所。如:「蒙館」。《醒世恆言.卷七.錢秀才錯占鳳凰儔》:「錢青雖知不是同調,卻也藉他館地,為讀書之資,每事左湊著他。」
    
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1.張貼在公共場所的通告。如:「榜文」、「榜帖」。《三國演義》第一回:「恰纔見公攪榜而嘆,故此相問。」
生態評量     
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以學生目前及未來可能接觸的環境為評量範圍:以學生所生活的自然生態系統為主,包括學校、家庭、社區、工作場所和休閒娛樂。2. 個別化的評量過程:隨學生的生活時間和環境而改變內容和結果。3. 強調協助學生成功的適應:調整教學結構、提供支援系統,以增進學生的適應行為能力,促成學生的行為與生態環境達成平衡。4. 發揮學生的潛能:無論學生的優劣程度為何,只要給予學生適當的協助。學生在其生態中均能有適當的行為表現。 三、步驟生態評量的步驟分為領域、主要環境、次要環境、活動與技能等五階段。 四、限制生態評量固然有其使用上的優點,但相關配...
人山人海     
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南山南海,下瓦是人山人海。此處所說的「瓦」,或稱為「瓦子」、「瓦舍」、「瓦肆」等,是宋元大都市中娛樂場所的總稱,包括了戲場、妓院、賭場等。至於「南瓦」等名稱,根據《西湖老人繁勝錄.瓦市》記載,當時瓦市分有南瓦、中瓦、大瓦、北瓦、蒲橋瓦等。可見這些名稱都是指瓦市的所在。其中「南瓦」是衣市集中地,所以「衣山衣海」;「中瓦」為算命卜卦等行業的集中地,所以「卦山卦海」;上瓦「南山南海」,下瓦必然十分熱鬧,所以「人山人海」。這句成語後代常見,例如:《水滸傳》第五一回:「每日有那一般打散,或有戲舞,或有吹彈,或有歌唱,賺得那人山人海價看。」(打散:ㄉㄚˇ ㄙㄢˇ,泛指曲藝雜技)又如《初刻拍案驚奇》卷六:「...
    
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2.占地寬廣,可以製造、修理或存放器物的場所。如:「工廠」、「造船廠」、「自來水廠」。
神魂顛倒     
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「神魂顛倒」之「神魂」是人的神志、心神;「顛倒」是指上下前後次序倒置,此處則是指人的心神離亂;「神魂顛倒」,則用來比喻人的精神恍惚,心意迷亂。此語常見於小說。如《醒世恆言.卷一六.陸五漢硬留合色鞋》中,主角張藎是一個富家子弟,因為交友不慎,成天出入風月場所,那些妓女們看他俊俏有錢,便不斷地奉承巴結他,把張藎迷得「神魂顛倒」,連家裡都不想回去了。這裡便是用「神魂顛倒」,來形容張藎被妓女們迷得心神恍惚的樣子。「神魂顛倒」這個成語就是用來比喻精神恍惚,心意迷亂。
逢場作戲     
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1.藝人遇到合適的場所,就開場表演。《景德傳燈錄.卷六.江西道一禪師》:「師云:『石頭路滑。』對云:『竿木隨身,逢場作戲。』便去。」
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