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妓女
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1.女性歌舞藝人。《後漢書．卷四二．光武十王傳．濟南安王康傳》：「錯為太子時，愛康鼓吹妓女宋閏，使醫張尊招之不得，錯怒，自以劍刺殺尊。」宋．王禹偁〈寒食〉詩：「妓女穿輕屐，笙歌泛小舠。」
2.原指古代表演歌舞雜技的女性藝人，後來泛稱以性交易為業的女子。傳統道德標準中，對這類女性有所歧視。元．關漢卿《救風塵》第一折：「妓女追陪，覓錢一世，臨收計，怎做的百縱千隨，知重喒風流媚。」《儒林外史》第五三回：「那些妓女們相與的孤老多了，卻也要幾個名士來往，覺得破破俗。」也稱為「娼妓」。
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李昂
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1976年12月《愛情試驗》 洪範書店 1982年1月《殺夫》 聯經出版公司 1983年11月《她們的眼淚》 洪範書店 1984年1月《暗夜》 時報文化出版公司 1985年8月《一封未寄的情書》 洪範書店 1986年2月《甜美生活》 洪範書店 1991年2月《迷園》 自印 1991年3月《李昂集》 前衛出版社 1992年4月《李昂說情》 自印 1994年3月《北港香爐人人插》 麥田出版公司 1997年9月《禁色的暗夜》 皇冠文化出版公司 1999年8月《自傳的小說》 皇冠文化出版公司 2000年3...
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慧中秀外
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生活，藉周遭美女爭寵的情形顯露出來。因此韓愈對這些成日沒事，只為爭取主人憐愛的女子作了細膩的描述。說她們畫著彎曲的眉樣，有著豐潤的臉頰，聲音是如此清脆好聽，體態更是輕盈迷人。不但是外表好看，人也很聰明。走起來飄動著前襟，嬌羞得用長袖半遮掩著臉。這些美女打扮得漂漂亮亮，住在各人房裡，整天閒著沒事做，不是互相嫉妒，就是想盡辦法爭寵。在這段文字中，韓愈就用了「秀外而惠中」來形容這些美人都是容貌美麗，內心聰慧的。後來就從這裡摘出「秀外慧中」這句成語。可見這句成語本就用在形容女子身上，縱然文獻上有用於男子身上，也只是偶而的借用而已。至於韓愈原文本作「惠」，「惠」通「慧」，意思並無不同。
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木人石心
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夏統面前輕歌妙舞起來。於是賈充又向他說︰「這些美女和歌舞不是普通人能享受得到的，如果你願意做官的話，她們就都是屬於你的了。」如果是一個普通的人，看到美色當前，一定會心旌搖曳，想到可以輕易地佔有她們，還有不答應的嗎？可是夏統是個意志十分堅定的人，對於面前那些美女是視若無賭，仍舊無動於中。他說︰「這種享受固然是人間難得的，可是我對這些也毫無興趣。」賈充於是完全絕望了，他覺得權勢和美色都不能打動他的心，天下竟有這樣的人﹗於是憤憤地對人家說︰「夏統這小子，...
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相反
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彼此互為反面。[例]她們二人的意見常常相反，因此很難相互協調。
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相偕
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一起、一同。[例]這次的觀摩會，她們將相偕出席。
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蒲松齡
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描述出來的那些所謂的「異物」，不但不會讓人覺得很可怕，反而覺得很可親、很可愛，甚至還覺得令人可敬。依她們對於愛情的態度大致上分為兩種類型︰第一類是代表反傳統的女子，她們絕不被禮教所拘束，可以自由的選擇自己心儀的對象，更不需經過繁瑣的婚姻儀式，只要「趁夜奔之」就可以達到目的。((資料來自:傳統中國文學電子報第一四一期2002/11/29
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巧合
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湊巧，意外的相合。[例]她們今天竟然穿同一樣式的毛衣，真是巧合。
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姊妹
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1.姊姊和妹妹。[例]她們姊妹出嫁後，逢年過節總會相約回娘家探望父母。
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相同
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一樣、沒有差別。[例]她們姊妹倆有相同的嗜好，都喜歡看電影。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士