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銖兩悉稱     
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稱,相當。銖兩悉稱比喻雙方分量相當,不分上下。清.王應奎《柳南隨筆》卷二:「律詩對偶,固須銖兩悉稱,然必看了上句,使人想不出下句,方見變化不測。」
排偶     
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排比對偶。如:「六朝駢文大量使用排偶句法。」
幽夢影     
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聯想,使得文字空靈、空間闊大;二是善用比喻,使得形象突出、道理深刻,予人具體生動之感;三是善用排比、對偶,體現了節奏、聲韻勻稱的美感。
古體詩     
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詩歌的一種型體。相對於近體詩而言。每句有四言、五言、六言、七言等,句數無限制,用韻無定則,不拘平仄對偶。簡稱為「古詩」。
危詞聳聽     
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聲疾呼,幾其一悟耳。 〔注解〕 (1) 典故或見於清.劉坤一〈復郭善臣書〉。 (2) 儷:文字成對偶、對仗的。順遂、舒服。 (3) 快:順遂、舒服。〔參考資料〕 清.劉坤一〈復郭善臣書〉(據《劉坤一遺集.書牘.卷一一》引)敵情既難逆料,麾下詎可刻離?萬一有警,雖在寧得信,可以朝發夕至,而軍情眴息千變,深恐各營散漫,貽誤事機。兄與弟肝膽至交,何敢危詞聳聽,實緣軍事日亟,不得不倚重龍驤,且自來責備之嚴每在賢者。前此欽奉上諭,十月皇太后六旬慶典,尚停點景誦經,臣下何敢不移孝作忠,以免為人指摘。用敢布其腹心,為此不情之請。可否俟防務稍鬆,再行回秣。
頸聯     
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律詩中第五、六兩句,互相對偶,稱為「頸聯」。也稱為「腹聯」。
當句對     
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詩文對偶的一種,在一句中自成對偶。如唐.王勃〈滕王閣序〉「襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。」其中「三江」與「五湖」,「蠻荊」與「甌越」均相對。宋.洪邁《容齋續筆.卷三.詩文當句對》:「唐人詩文,或於一句中自成對偶,謂之當句對。」
正對     
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1.一種對偶。用兩兩相對的詞語反映同類的事物或概念,其意義相同。如張載的〈七哀〉詩:「漢祖想枌榆,光武思白水」為正對,皆言思念故鄉。
單句對     
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一種對偶,以一句對一句。如唐.王勃〈滕王閣序〉:「落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。」兩句即屬此。
一律千篇     
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此處所列為「千篇一律」之典故說明,提供參考。「千篇一律」原作「千篇一體」。《詩品》一書,是南朝梁鍾嶸所撰,品評古今五言詩,自漢、魏至梁朝,共一百零三人,論其優劣,分上、中、下三品。這一篇是在品評西晉時代張華的詩作,說明張華的詩風主要是模仿王粲,詩歌的形體講究鋪排對偶,詞藻華美;即使內容平凡,但卻用字斟酌,致力於華美的文字。雖然頗負盛名,然而一些有識之人,還是對於他詩作中兒女柔情太多,風雲慷慨之氣太少而感到遺憾。謝靈運也曾經說過,張華的詩即使有千篇之多,但其實都是同一種風格體式。後來「千篇一律」這句成語就從這裡演變而出,用來形容事物的形式呆板而毫無變化。
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