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一傅眾咻
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一人教誨時，眾人在旁喧擾。比喻學習受到干擾，成效不佳，或環境對人的影響很大。語本《孟子．滕文公下》：「一齊人傅之，眾楚人咻之，雖日撻而求其齊也，不可得矣。」
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三人成虎
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和無事生非的，開始在魏王面前議論龐蔥了。起先，魏王倒還不相信，可是禁不起謠言越來越多，魏王不由得不受影響，對龐蔥的信心動搖了。 等到魏太子質押期滿，龐蔥陪著太子安然返國。可是魏王因為誤信了謠言，對於龐蔥已不再信任，也就不再召見他。 解釋 比喻一件事情講的人多了，即使不是真實的，也會叫人相信的。 詞意 相似詞:一人傳虛.萬人傳實.丁公鑿井.以訛傳訛.市虎杯弓.眾口鑠金相反詞:眼見為真.真憑實據 例句 有人謠傳公司要裁員,搞得人心惶惶,真是三人成虎啊!
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門可羅雀
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門前可以張網捕雀（羅：張網捕捉）。形容賓客稀少、交往的朋友很少，門庭冷落。也比喻生意清淡。[例]受景氣不佳的影響，很多商店都門可羅雀。
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故步自封
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還是想著它，又有什麼用？」庾闡回答說：「人生下來時沒有任何欲望，但後來欲望慢慢養成，都是受到周圍物的影響。如果把這些誘因剷除，心就不會蠢蠢欲動。心能靜得下來就會快樂，不會受到欲望的干擾。所以忌口不只是忌口而已，也能忌心。」朋友聽了覺得很有道理，連連稱是。這裡的典源用了「自封」。後來這兩個詞語被合用成「故步自封」，用來指安於現狀，不求進取。
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放蕩不羈
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名，於是就在獄中上書梁孝王，列舉許多古代的君王、賢人，他們彼此之間的信任或猜忌，都為國家帶來了不同的影響。而當今的國君，也沉湎於阿諛諂媚的言詞之中，牽制於姬妾近侍的包圍之下，使得「不羈之土」─那些賢能而不受拘束的士人，宛如良馬與牛同槽共食一樣，賢愚不分。這也是周朝隱士鮑焦之所以對世道忿恨不平，對富貴毫不留戀的原因。因此他勸諫梁孝王，不要聽信小人的讒言，應該與賢臣們肝膽相照，共同治理國政。梁孝王在看了這封書信後，就派人把鄒陽放出來，並且成為他的貴賓。後來「放蕩」和「不羈」典源被合用成「放蕩不羈」，用來指豪放而不受拘束。又被用以形容行為放縱隨便，不加檢點。
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憤世嫉俗
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「憤世嫉俗」原作「憤世嫉邪」。韓愈（西元７６８∼８２４），字退之，唐朝河陽人。尊崇儒術，排斥佛老，通六經百家之學，創作頗多，各種體裁的作品，都有卓越的成就。他個性耿直，直言極諫，因而一再的被貶官，但不論治理那個地方，總是留下很好的治績，深受百姓愛戴。在宦海上的浮沈，以及外在環境的影響，常讓他有志不得伸，因此藉著文字，把志向和生命發揮到極致，主張文章要言之有物，要有充實的思想內容，一掃南北朝以來形式主義為主的浮華文風。帶動了文學上的改革，不僅影響了當代，也深深影響了後來的宋代，振興了散文，稱之為「古文運動」。這一篇是韓愈抒發對社會、人性的看法，提到有一個姓談的書生寫了一篇〈崔山君傳〉，對不合理的...
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轉捩點
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轉變的關鍵。[例]這件事對他而言是一個轉捩點，深深的影響著他的一生。
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信口雌黃
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歪曲事實，任意批評。[例]他只是信口雌黃，千萬別讓他的話影響了我們的判斷。
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潛移默化
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人的思想、性格或習慣，受到環境或別人的影響，於不知不覺中起了變化。《清史稿．卷三八一．陳鑾傳》：「請敕儒臣闡明聖諭廣訓，黜異端之旨，撰為韻言，布之鄉塾，俾士民童年誦習，以收潛移默化之效。」《文明小史》第一回：「第一須用些水磨工夫，叫他們潛移默化，斷不可操切從事，以致打草驚蛇，反為不美。」也作「潛移暗化」。
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曲
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2.中國古典韻文之一。受民間歌曲的影響而形成，較詞的句法更為靈活，用語及用韻皆接近口語。分散曲、劇曲兩種。因盛行於元代，故又稱為「元曲」。
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貓頭鷹博士