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玉潔冰清
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如玉和冰一般純淨潔白。比喻人格高尚品行高潔。唐．楊烱〈李懷州墓誌銘〉：「孔文舉之天骨，玉潔冰清。」《兒女英雄傳》第九回：「這根基兩個字不在門庭家世上講，要在心地品行上講的，你只看張家姑娘這等的玉潔冰清，可是沒根基的人做得來的。」也作「冰清玉潔」。
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永續發展
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、地球科學、社會學、地理學、哲學等各科學為一跨領域的議題。此外，其涉及的範圍固然是全球性的，但也應留心地方性的議題。3.系統性思考：要實現永續發展，必不能忽視系統性思考的重要性，任何理念與想法都應該公開接受理性的辯論。4.全民參與：永續發展教育不僅要連結不同領域的的知識及專業人士，也是公私部門、各行各業的責任。5.多元文化考量：永續發展教育應根植於在地之經驗與文化，在編製教材時，更；考慮不同地域之文化差異。6.培訓行動：永續發展之最終目的在培育有知識，且肯為永續社會積極貢獻之公民，為達成此目的，應透過多元的方法，如：自願...
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純潔
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純粹潔淨。通常指心地純一清淨，沒有邪惡的念頭。漢．蔡邕〈玄文先生李休碑〉：「不為利回，不為義疚，臨寵審己，不動其守，可謂純潔皓素，綽有餘裕者已。」
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余光中
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感生出似乎是真實在讀者身邊發生的感覺性，如《聽聽那冷雨》，使各種感官似乎完全的在感受著外在之變化，細心地帶領我們去感覺意像。 幽默感 比喻和比擬在余先生的作品中也透露出不同凡響的新潮，富於變化，節奏感強，富於動態特徵，完全的顛覆傳統靜態比擬，也不滿足於單純的明喻，更欣賞用隱喻，其中我們舉〈我的四個假想敵〉中，樹上的果子和路人內神通外鬼來看，顯然一般狀況下對家中的女性跟樹木之間的比喻，就是那莫名背了黑鍋的紅杏，可是先生跳脫出來，用樹上的果子形容「余」家有女初長成已創新意，又擺脫果子的靜態刻板印像，把它們描繪得活蹦亂跳，內...
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磊落
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3.形容胸懷坦蕩，心地光明。南朝梁．劉勰《文心雕龍．明詩》：「慷慨以任氣，磊落以使才。」清．洪昇《長生殿》第一○齣：「壯懷磊落有誰知，一劍防身且自隨。」
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問題導向學習模式(Problem-based_Learning_Model)
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小組成員分享所獲得之資訊，並應用所獲得之資訊，再進行問題解決後之省思。且Wood也提醒學習者必須先小心地確認問題，而後探索可能之解決方法，再將選擇範圍縮小，以進行解決方案之測試。總言之，問題導向學習之實施模式非常多種，端視課程目標與內容而變化，根據上述各家之問題導向模式，研究者綜合歸納出問題導向學習之模式，可分成以下五個階段。第一階段-遭遇與定義問題，在此階段中，學習者置於真實問題之情境中，面對如何解決問題的困境，他們可能會詢問一些問題，例如我已經了解這個問題嗎?要解 決這個問題，需要了解什麼概念?決定假設或方向後，需要...
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黑白分明
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3.形容眼睛清澈明亮。如：「小孩子的眼睛黑白分明，心地天真無邪。」
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襟懷坦白
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形容胸懷坦蕩，心地善良。如：「一個襟懷坦白的人，不屑於陽奉陰違，欺上瞞下。」
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鋒面
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暫時性的大雨或豪雨。冷鋒過境後，風向轉為偏北或西方向，氣溫下降開始放晴。囚錮鋒則是在已形成的低氣壓中心地帶，冷鋒追趕上暖風而形成相疊，暖空氣被抬上去的情況，且一形成之後，低氣壓就會漸漸減弱。滯留鋒是在季節變換時，出現在不同性質的大型高氣壓之間的鋒面。初夏期間的梅雨鋒面，也屬於滯留鋒的一種，來自南方太平洋高氣壓潮濕而又溫暖的風，與來自北方的鄂霍次克海高氣壓潮濕而又冰冷的風，這兩道風相遇而形成的鋒面。此外，秋季鋒面也是源自於滯留鋒。<註2> 梅雨在台灣，受鋒面最明顯的影響非梅雨季莫屬，在清明節前後，蒙古、東北和華...
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貌似
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外表很像。[例]他貌似壞人，實則心地善良。
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