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魘
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惡夢。《集韻．去聲．葉韻》：「魘，眠不祥也。」唐．韓愈〈陪杜侍御遊湘西兩寺獨宿有題一首因獻楊常侍〉詩：「猶疑在波濤，怵惕夢成魘。」
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發人深省
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唐．杜甫〈遊龍門奉先寺〉詩（據《全唐詩．卷二一六．杜甫》引）已從招提遊，更宿招提境。陰壑生虛籟，月林散清影。天闕象緯逼，雲臥衣裳冷。欲覺聞晨鐘1>，令人發深省2>。 〔注解〕
(1) 晨鐘：佛寺中朝課之前會敲擊鐘鼓，用以警惕與自勵。
(2) 深省：深切的省悟。省，音ㄒ｜ㄥˇ。
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慘綠少年
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＃唐．張固《幽閒鼓吹》潘炎侍郎，德宗時為翰林學士，恩渥極異。……子孟陽1>初為戶部侍郎2>，夫人憂惕3>，謂曰：「以爾4>人材而在丞郎5>之位，吾懼禍之必至也。」戶部解喻6>再三。乃曰：「不然試會爾同列，吾觀之。」因遍招深熟者。客至，夫人垂簾視之。既罷會，喜曰：「皆爾之儔7>也，不足憂矣。末坐慘綠8>少年，何人也？」荅曰：「補闕杜黃裳9>。」夫人曰：「此人全別，必是有名卿相。」 〔注解〕
(1) 孟陽：潘孟陽，唐朝人，生卒年不詳。唐德宗貞元末為戶部侍郎。
(2) 戶部侍郎：職官名，主管戶口、田賦等。
(3) 憂惕：擔憂警惕。惕，音ㄊ｜ˋ，小心謹慎，隨時警覺。
(4) 爾：第二人稱代名詞...
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鑑
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3.可以作為警戒、警惕的事。如：「前車之鑑」。《墨子．非命下》：「為鑑不遠，在彼殷王。」
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朋比為奸
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得善終。小人總是經常奸計得逞，而正直忠貞之人卻總是無法戰勝，這樣的形勢，身為一國的君主，怎能不加以戒惕！」後來「朋比為奸」這句成語就從這裡演變而出，用來指互相勾結做壞事。
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打草驚蛇
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語本宋．鄭文寶《南唐近事》：「王魯為當塗宰，頗以資產為務。會部民連狀訴主簿貪賄于縣尹，魯乃判曰：『汝雖打草，吾已蛇驚。』」打草驚蛇比喻某甲受到懲戒，而使某乙知所警惕。後多比喻行事不密，使對方有所察覺，預先防備。《水滸傳》第二九回：「空自打草驚蛇，倒乞他做了手腳，卻是不好。」《文明小史》第一回：「第一須用上些水磨工夫，叫他們潛移默化，斷不可操切從事，以致打草驚蛇，反為不美。」
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借鏡
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以他人的言行作為自己的警惕。如：「歷史上許多奮鬥不懈的人物，可作為我們努力的借鏡。」也作「借鑑」。
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年高德劭
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也有一段記載：「吾聞諸傳，老則戒之在得。年彌高而德彌邵者，是孔子之徒與？」意思是說：人到了老年，要警惕自己，謹言慎行，不可貪得無厭。能夠做到年紀越大且德行修養越受人敬重，便可說是孔子言論的信奉者了。後來「年高德劭」這句成語就從這裡演變而出，指年紀大而有德望。出現「年高德劭」的書證如明．張四維《雙烈記》第二齣：「終南山有一隱士，年高德劭，時望所尊，人皆稱為陳公。」
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有鑑於此
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對於此事，洞悉而有所警惕。如：「野生石虎日漸減少，有鑑於此，保育團體結合相關人士紛紛展開調查及保護工作。」也作「有鑒於此」。
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