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禍
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1.為害、加害。如：「禍國殃民」。《呂氏春秋．慎行論．慎行》：「吾幾禍令尹。」《太平廣記．卷四二一．任頊》：「有一道士自西來者，此所謂禍我者也。」
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三豕涉河
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古代「己」與「三」、「亥」與「豕」字形相近，衛國人讀晉史，乃誤將「己亥涉河」讀成「三豕涉河」。見《呂氏春秋．慎行論．察傳》。後指文字訛誤或傳聞失實。如：「古來字體多所轉變，三豕涉河之誤，屢見不鮮！」也作「三豕渡河」。
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有志竟成
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04.清．查慎行〈黎寄盧仝韻〉詩：「先生老向塵埃裡，有志竟成高蹈矣。衣冠已與世人同，猶自芒鞋高屐齒。」
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守口如瓶
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窩藏。人如能潔心淨意，則輪迴之報可止，心中時常充滿和樂。並且能防意如城，不讓邪念產生；守口如瓶，謹言慎行。後來「守口如瓶」則被用來比喻嚴守祕密，如《隋唐演義》第三五回：「今願陛下守口如瓶，不可提起，萬一洩漏風聲，娘娘與夫人們只道妾等巧詐，以博聖恩眷寵。」
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未成一簣
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此處所列為「功虧一簣」之典故說明，提供參考。周武王滅了商朝，安定天下，聲威顯赫，四方蠻夷都來進貢。西方有個叫旅的國家，進貢了幾隻土產的獒犬。召公奭害怕武王玩物喪志，勸王繼續修德慎行，重視賢能，不要珍惜異物，以盡安定國家和保護人民的責任。如果不注意小節，最後會連累大德，就像堆積一座土山，已堆到九仞，只差一簣土了，卻不肯覆上去而放棄，功敗垂成，這實在太可惜了。「功虧一簣」出現在這席話中，比喻事情只差最後一步，卻因未能堅持到底而前功盡棄。
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網開一面
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02.清．查慎行〈十二日駕幸額勒蘇臺大獵召臣等觀圍恭紀七言長歌一首〉：「大弨旋韔不盡發，餘勇猶浮袞龍袖。網開一面頌皇慈，節應騶虞叶仁獸。」
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諮商倫理原則
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於諮商過程中應避免傷害的產生，而為了避免傷害的發生，於諮商設計前應審慎地規劃，並且在諮商行動中應謹言慎行，以避免無意甚至有意的傷害。 受益權在諮商過程中，除了要使當事人免受到傷害外，還須對當事人產生一定效果的健康以及福祉，因此需使當事人獲得相當:的受益權。另外受益權的主要特質是諮商員的勝任能力，因為當當事人有諮商的需求時，則代表諮商員應提供一定的服務以及專業訓練的展現，因此為了促進當事人能得到有效的心理輔導，應督促專業人員提供自己所有的知識與技巧，以真心使當事人真正受益。 自主權自主權即代表當事人有選擇自我行動的自由，因...
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兩敗俱傷
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02.明．于慎行《穀山筆麈》卷五：「近世有一士夫，得人私書，奏而詰之，兩敗俱傷，為公論所薄。」
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誚
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責備、責怪。《呂氏春秋．慎行論．疑似》：「丈人歸，酒醒而誚其子。」《文選．張衡．思玄賦》：「戴勝憖其既歡兮，又誚余之行遲。」
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談虎色變
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04.清．查慎行〈題馬漁村行路難小影〉詩：「我行畏路知路難，談虎還防君色變。」
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貓頭鷹博士