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陶塑
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將陶土捏塑成形，置於攝氏九百到一千一百度之間的高溫中鍛燒，使其產生固化作用，達到不溶於水，及不易變形的全部過程，稱為「陶塑」。
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產前期
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運作能力。第二個月(8周)結束時，胚胎約長成2.5公分長，一公克重。在這小小胚胎裡，人體各部器官皆也成形，並已能運作。胚胎期中細胞分化，形成不同的組織與器官市人體成形最重要的階段，此時落在孕育過程中出現了任何差錯，都可能造成孩童未來的缺陷或是流產。(註1) 胎兒期在第三個月開始以後，胎兒已經漸漸具有動作的能力，會對刺激作出踢繳，握拳等反應，第三個月的發展，肌肉的發展和中樞神經也已成熟，同時手指賈，齒根眼皮都外層組織漸漸長成，性器官也明顯出現，已肉眼...
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師心自任
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此處所列為「師心自用」之典源，提供參考。 《莊子．齊物論》如求得其情與不得，無益損乎其真。一受其成形，不忘以待盡。與物相刃相靡，其行盡如馳而莫之能止，不亦悲乎！終身役役而不見其成功，苶然疲役而不知其所歸，可不哀邪！人謂之不死，奚益！其形化，其心與之然，可不謂大哀乎？人之生也，固若是芒1>乎？其我獨芒，而人亦有不芒者乎？夫隨其成心2>而師3>之，誰獨且無師乎？奚必知代而心自取者有之？愚者與有焉。未成乎心而有是非，是今日適越4>而昔至也。是以無有為有。無有為有，雖有神禹，且不能知，吾獨且奈何哉！ 〔注解〕
(1) 芒：通「茫」，不了解、一無所知。
(2) 成心：成見，即對人事存有主觀之見。
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唐三彩
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多生活器具。 製作三彩的製作，或用模型製作。或用兩片模型拼貼而成，若更大型的動物或器具則不一定。陶坯成形之後上釉，並已7-800度的窯火進行燒瓷。 價值唐三彩融合了雕塑、繪畫和陶藝等技術，在色彩上的繽紛多元和線條的特殊性尤為人所重視。更顯現了唐代工匠對材料與製作過程的掌握程度非常高。除此之外，唐三彩本身雖然為陪葬品，且為工匠大量製造之作品，雖然寫實但其藝術性仍帶有著超現實的想像。不乏有值得一觀的作品。 參考書目註1 國立歷史博物館編輯委員(1987)。形色璀璨的中國陶藝-唐三彩，頁6-24。台北市：中華航空公司
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巧絕天工
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絕，越、過。「巧絕天工」猶「巧奪天工」。見「巧奪天工」條。01.宋．袁褧《楓窗小牘》卷下：「粗者以供屏牖妝嵌，而晶瑩成形，巧絕天工者，蓋充滿內府矣。」
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救生筏
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一種船上救生設備。供船舶遇難時，落水人員乘坐求生。傳統式救生筏，一般是以鍍鋅鐵板製成的環形水密空氣箱，存放於船邊特設的架子上，同時能利用本身重量落入水中。近代用橡樛布製成的充氣式救生筏，重量輕，占位小，可折合儲存，拋入水中即可自動充氣成形。
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天祿
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2.動物名。漢代多雕刻成形以避邪，謂能祓除不祥，永綏百祿，故稱為「天祿」。《後漢書．卷八．孝靈帝紀》：「復修玉堂殿，鑄銅人四，黃鍾四，及天祿、蝦蟆。」也作「天鹿」。
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熱作
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將金屬加熱軟化，予以鍛造壓縮成形的技術。因金屬軟化時較具塑性，而經鍛造後密度、強度更佳。
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木雕
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以木材雕刻成形者，稱為「木雕」。《西遊記》第二九回：「真是木雕成的武將，泥塑就的文官。」
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本無宗
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魏晉般若學中的流派。對本無宗的內容及創立者一般認為有兩派。一為道安所立，主張一切諸法本性空寂，頗能掌握般若空的涵義。一為竺法深所立，把「無」理解成形上的本體，為萬有的根本。
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貓頭鷹博士