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敞開     
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張開、大開。如:「只要你不嫌棄,我家大門永遠為你敞開!」
深惡痛絕     
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孟子是戰國時代的思想家,受業於孔子孫子子思的門人,治儒術之道,提倡王道、仁義、輕功利以及性善之說,後世尊稱為「亞聖」。〈盡心章句下〉裡有一段孟子引錄孔子的話說:「過我門而不入我室,我不憾焉者,其惟鄉原乎!鄉原,德之賊也。」原文意思是說:「有人經過我家門前,但不進來屋裡坐坐,而我不會感到遺憾的,只有對鄉愿的人才會如此吧!因為鄉愿是德之賊!」「鄉愿」這種人是「刺之無所刺,非之無所非」的人,也就是最沒有道德標準的人。所以孔子最厭惡這種人。南宋理學家朱熹對於這段話的注釋是:「過門不入而不恨之,以其不見親就為幸,深惡而痛絕之也。」他認為孔子對鄉愿過門不入並不覺遺憾,反以能不見、不接近他們感到慶幸,可見他...
巾幗英雄     
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女性英雄。如:「花木蘭是古代的巾幗英雄。」
溫飽     
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衣食無缺。《儒林外史》第三五回:「只是百姓未盡溫飽,士大夫亦未見能行禮樂。這教養之事,何者為先?」《兒女英雄傳》第三三回:「我家雖不寬裕,也還可以勉強溫飽。」
心滿意足     
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06.《警世通言.卷二.莊子休鼓盆成大道》:「我家王孫曾有言,若得像娘子一般丰韻的,他就心滿意足。」
門當戶對     
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對」。見「門當戶對」條。 01.《二刻拍案驚奇.卷六》:「金家兒子雖然聰明俊秀,卻是家道貧窮,豈是我家當門對戶!」 參考詞語︰對門當戶注音︰ㄉㄨㄟˋ ㄇㄣˊ ㄉㄤ ㄏㄨˋ漢語拼音︰duì mén dāng hù釋義︰即「門當戶對」。見「門當戶對」條。 01.清.楊潮觀《吟風閣雜劇.動文昌狀元配瞽》:「奈嬌娃殘廢中途,好姻緣已成辜負。怎教你娶個盲新婦……請另擇對門當戶。」
暴跳如雷     
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你不久後就會來接我回去。對於我們之間的誓約,你當如巨石一般堅定不移,我也將如蒲葦一般柔軟卻堅韌。可是我家裡有性情暴烈的父親和兄長,恐怕不會讓我稱心如意,他們必定會不斷的折磨我。」果不其然,蘭芝回家後先是受到母親的譴責,當有人上門提親時,大家便逼她改嫁。結果,這一對苦戀的男女,終究只能走上死亡一途,在死後,才得以合葬,達成生死相依的期許。仲卿與蘭芝的婚姻悲劇,表達出青年男女爭取愛情和美滿婚姻的願望,引發讀者無限的同情。詩中有「我有親父兄,性行暴如雷」二句,後來「暴跳如雷」這個成語就從這裡演變而出,本用以形容脾氣暴躁,現在則多用來形容人急怒時跳腳吼叫的樣子。
不識時務     
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03.《初刻拍案驚奇》卷三四:「這不識時務小禿驢!我家相公正去鄉試,要討采頭,撞將你這一件禿光光不利市的物事來。」
高抬貴手     
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參考詞語︰貴手高抬注音︰ㄍㄨㄟˋ ㄕㄡˇ ㄍㄠ ㄊㄞˊ漢語拼音︰guì shǒu gāo tái釋義︰猶「高抬貴手」。見「高抬貴手」條。 01.《三俠五義.第四四回》:「望乞公子貴手高抬,開一線之恩,饒他們去罷。」 02.《兒女英雄傳.第一六回》:「這事本是我家頭領不知進退,冒犯尊顏;還求貴手高抬,給他當些體面,我等恩當重報。」
歡天喜地     
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心打不過去的;早晚還要超度他也是該的。」那大娘子聽說,暗暗地叫苦:「原來我的丈夫也吃這廝殺了!又連累我家二姐與那個後生無辜受戮。思量起來,是我不合當初做弄他兩人償命。料他兩人陰司中也須放我不過。」當下權且1>歡天喜地,並無他說。明日捉個空,便一逕2>到臨安府前叫起屈來。 〔注解〕 (1) 權且:暫且。 (2) 一逕:一直、直接。
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