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洪水法     
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弱症狀，他們可能會常做惡夢、腦海時常出現災難的場景、可能開始不敢搭飛機，嚴重者甚至不敢乘坐交通工具，或是產生痛苦的情緒，像是罪惡感、焦慮、憂鬱等等，在行為治療中，洪水法常用於治療焦慮相關的疾患、恐懼症、過度強迫性行為、創傷後壓力疾患(posttraumatic stress disorder,PTSD)、曠野恐懼症等。(註一) 關鍵字中文關鍵字：現場洪水法、想像洪水法英文關鍵字：in vivo flooding . imaginal flooding 參考文獻 註一：Gerald Corey(2009).諮商與心理治療 ...
鑑別度     
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，表示鑑別度愈小；D值為0，表示沒有鑑別度，可能是因為試題太容易或太艱難，使得所有人均答對或均答錯，或是題目不清；若D值為負的，表示低分組學生答對百分比高於高分組，具有反向作用，該試題應淘汰。其原因可能是因為能力低的學生胡亂猜測，結果碰巧猜對；能力高的學生看不懂題目、會錯意、粗心大意。一般而言，鑑別度以0.25以上為標準，高於0.4為優良試題。如表2中，該試題鑑別度為0.5，顯示該試題為優良試題。常用的評鑑原則是先選出鑑別度較高的試題，然後，再從中選出難度指數較適中的題目。
終南捷徑     
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終南山距離唐代京都長安很近，常有朝中顯要入山尋幽訪勝或是燒香拜佛，隱居在此的居士因此頗有入朝為官的機緣，所以終南山一直被當成尋求官職的捷徑。盧藏用就是一個廣為人知的例子。他在舉進士第後，並未得到重用，所以就隱居在終南山，後來果然被召入宮中任職，從此一帆風順，屢獲升遷。當時有位道士司馬承禎，他生性淡泊，不求仕宦，一直隱居在天臺山中，因德高望重，數次被皇上召進朝廷問道。睿宗時，司馬承禎又被請入宮中，當他再度要求歸返天臺山時，盧藏用指著終南山說：「您要隱居，那裡就是個好地方，何必捨近求遠呢！」司馬承禎知道盧藏用的過去，於是回答：「依我看，那裡應該是求官的捷徑吧！」盧藏用聽出他話中的譏刺意味，不由得感...
一決雌雄     
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「一決雌雄」原作「決雌雄」。據《史記．卷七．項羽本紀》載，秦滅亡後，楚漢相爭不下，戰爭連年，不論是四處征戰的軍士或是運糧的老弱殘兵都已疲困不堪，體悟到這個情況的西楚霸王項羽就向漢王劉邦提出說：「天下動亂不安已經好幾年，只是因為我們兩個人的緣故，我希望和你挑戰決雌雄，不要再讓天下百姓平白受苦。」「決雌雄」即決定勝負之意。後來「一決雌雄」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻互相較量以決定一下勝敗、高下。出現「一決雌雄」的書證如《三國演義》第三一回：「吾自歷戰數十場，不意今日狼狽至此！此天喪吾也！汝等各回本州，誓與曹賊一決雌雄！」
歸因論     
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要原因之特性加以認識。在此同時Weiner(1980)也發現，歸因會影響對於事件的情緒反應，例如驕傲或是羞恥感；也影響對於未來結果的預期，事件結果之歸因的穩定性向度的不同可能使個體產生對於未來不同的結果預期(Gredler,1997)。(引自蔡育嫺，2008) 溫納的三向度歸因論（引自張春興，2001)　　根據對以往心理學家們行為後歸因理論的比較分析，溫納提出了以驗證三個假設為目的的三項度歸因論：個人對自己在某種情境下所表現的行為存有自求瞭解的動機。解釋自己行為後果時個人所做的歸因是複雜且多向度的。個人以後類似行為動機的...
自我認同理論     
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求自我認同?」「個體是否對行為做出承諾?」(例如，對價值、學校、工作、同儕以及對自己要成為什麼樣的人或是對他人認同的觀點)。 定向型統合(identify achievement)對兩個問題答案皆為肯定的人，即為定向型統合，代表個體已經對自己的認同產生尋求，並且根據尋求的結果，對自己的教育、職業或是他人做出承諾。舉例來說，瑪莉深思熟慮後決定未來要當醫生，她相信藉由該職業可以讓她幫助他人。 迷失型統合(identity diffusion)對兩個問題...
十三經     
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、《禮記》三種說法。唐代時有“九經”的記載，後人認為是五經加上《論語》、《孝經》、《周禮》、《儀禮》或是五經加上《周禮》、《儀禮》並用春秋三傳即《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋穀梁傳》代替《春秋》。九經也立於學官，用於開科取士。宋代的晁公武說唐文宗開成年間，在國子學刻石，將五經中《春秋》改為春秋三傳，再加上《周禮》、《禮記》、《論語》、《孝經》、《爾雅》為“十二經”。南宋著名理學家朱熹提倡《孟子》之書。取《禮記》中的《中庸》、《大學》兩篇單獨成書，與《論語》、《孟子》合為“四書”，於是本為子部書的《孟子》也升格成為經...
電光石火     
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比喻如閃電或是石頭擊發星火般的短促，瞬間即逝。[例]人生在世，有如電光石火，何須斤斤計較，徒增苦惱。
行為學派學習理論     
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行為基礎是由個體的反應所構成的。(2) 個體的行為是受到環境因素的影響而被動學習來的，不是與生俱來的或是受到遺傳因素的影響。(3) 從動物實驗的研究所得的行為原則，可用來推論或解釋一般人的同類行為。行為學派在人類學習歷程中強調刺激與反應的連結、增強作用的運用、行為的強化與消弱、類化、辨別、自發恢復等概念在學習上的應用，以促進學習者的學習反應，提升學習效果。行為學派的學習理論強調個體外顯行為的制約性與可控制性，忽略個體的內在動機與潛能的發揮。 關鍵字中文: 行為學派學習理論英文: behavioral school the...
前運思期     
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會有三個特徵，中心化或稱專注性，不可逆性及自我中心。 中心化就是指此時的幼兒經常只有一種單調的觀點，或是看事情的角度只有單一層面，無法全面而有邏輯性地看待事情的整體，此時最常做的實驗就是關於體積以及形體的改變，我們也可以說這是一種”守恆”的概念，例如:假設現在有甲、乙、丙三個杯子，然後先讓他看見甲乙兩個相同高度但口徑較小的杯子，問其這兩者的液體容量是否一樣，之後再將兩個杯子裡的液體倒進丙容器中，丙為寬度較大的杯子，因此倒入後液體高度低於原先甲、乙兩個杯子的高度，因此幼兒通常答案會是甲、乙較多，原因是他們只能集中在一開始的...
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