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徐霞客
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倒像是一位二十世紀的野外勘測家所寫的考察記錄。”徐霞客在我國地理學上開闢了繫統地調查自然，研究自然，揭示大自然內部規律的新方向，在我國和世界科學史上都佔有極其重要的地位。(資料取自於網路)
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標舉
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1.揭示、列舉。《淮南子．要略》：「人間者，所以觀禍福之變，察利害之反，鑽脈得失之跡，標舉終始之壇也。」
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提挈
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3.揭示、提出。唐．韓愈〈南山〉詩：「團辭試提挈，掛一念萬漏。」宋．朱熹《四書章句集注．中庸章句．序》：「歷選前聖之書，所以提挈綱維，開示蘊奧，未有若是其明且盡者也。」
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無障礙的校園設計
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者使用的設施皆應於明顯處所設置殘障者使用設施之標誌。學校即屬依公共建築物，依規定要於備妥無障礙設施時揭示此一標誌(圖1-1)，以及有關的路線指標，以便肢體障礙學生遵照通行。(圖1-1) (二)引導通路無障礙的校園環境要設置便於坐輪椅或拄柺者通行，其設置要點約有下列數項:1.室外引導通路。學校大門等出入口至校內各房舍之主要通道的寬度不得小於一百三十公分，由於一般輪椅之寬度為八十公分，如果常有輪椅交會的通路應有一百八十公分。路面平整而不過分滑溜。2.高低路面之坡道。為使輪椅不受路面高低落差或被加蓋之溝渠所限制，務必使用坡道以...
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教育的外在目的
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派訂定者:如個人主義，人文主義等等的注意類別，往往會造就出不同的教育目的。2.由國家政府及野心政客所揭示者:如斯巴達當年的軍事教育，將所有人都定位成軍事人員因此教育目的也朝軍事為主要發展，抑或是如同現今的北韓，領導者掌握了一切資源，並且投過教育控制人民的思維。3.由教育學者個人所提出者:如斯賓賽，柏拉圖等人所提出的教育思維，也可能成為外在教育目的之產生，也就是有個定向的目的。 關鍵字中文:教育的外在目的英文: extrinsic aims 參考書目註1 高廣孚。教育哲學，頁97-100。五南圖書出版公司。註2 詹棟樑。現...
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創造學
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水準認知和問題解決操作的有機統一，創造性思維是創造性認知和創造性問題解決的有機統一，創造性思維的定義揭示了創造性思維的創造性認知和創造性問題解決有機結合的內在統一性本質。創造性思維涉及到創造性思維的方式、方法和形式。聯想、想像、類比等是創造性思維的基本方法，發散思維、逆向思維、求異思維、橫向思維是創造性思維的基本方式，直覺、靈感、頓悟是創造性思維的基本形式。從創造性思維的構成，從創造性思維的過程來說，創造性思維的過程就是一個綜合運用創造性思維的方式和方法，通過創造性思維的基本形式產生出新穎、獨特思維成果的活動和過程。因此...
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榜文
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官府揭示的文告。《薛仁貴征遼事略》：「英公令長安市心立起義軍旗，旗下張掛榜文。」《水滸傳》第二三回：「行到廟前，見這廟門上貼著一張印信榜文。」
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貝氏定理
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每次检测呈阴性（-）的概率为99%。从检测结果的概率来看，检测结果是比较准确的，但是贝叶斯定理卻可以揭示一个潜在的问题。假设某公司将对其全体雇员进行一次鸦片吸食情况的检测，已知0.5%的雇员吸毒。我们想知道，每位医学检测呈阳性的雇员吸毒的概率有多高？令“D”为雇员吸毒事件，“N”为雇员不吸毒事件，“+”为检测呈阳性事件。可得 P(D)代表雇员吸毒的概率，不考虑其他情况，该值为0.005。因为公司的预先统计表明该公司的雇员中有0.5%的人吸食毒品，所以这个值就是D的先验概率。 P(N)代表雇员不吸毒的概率，显然，该值为0....
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樂道安貧
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額外的欲望或私利而損害了生機，當然也不會任意索求而違逆正道。」其實道家的中心思想便是自然無為。文子所揭示的即此理念，所以要人安於現況，即使貧困，也能樂於信守正道，不作他想，也就是所謂的「安貧樂道」了。後來「安貧樂道」演變為一句成語，用來比喻能安於貧困的處境，並仍以信守道義為樂。
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安貧守道
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額外的欲望或私利而損害了生機，當然也不會任意索求而違逆正道。」其實道家的中心思想便是自然無為。文子所揭示的即此理念，所以要人安於現況，即使貧困，也能樂於信守正道，不作他想，也就是所謂的「安貧樂道」了。後來「安貧樂道」演變為一句成語，用來比喻能安於貧困的處境，並仍以信守道義為樂。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士