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訊息處理學習論     
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外界環境刺激並將之作為訊息來處理時,雖然未必都會經過全程,但要產生持久有效的學習,基本上必須經過感官收錄(sensory register)、注意(attention)、短期記憶(short-term memory or working memory)、複習(rehearsal)、長期記憶(long-term memory)等階段。其中感官收錄是指個體憑視、聽、嗅、味等感覺器官對外界刺激的感應(3秒以下);短期記憶是指感官
認知能力評量     
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中假設的一種儲存訊息的系統,以及方便隨時使用的處理歷程;個體在環境中為適應生存需要,而對某些訊息予以收錄、儲存,以便隨時使用的處理歷程,如長期記憶、視覺記憶、聽覺記憶、工作記憶等。3.注意(attention):指個體對情境中的眾多刺激,只選擇其中一個或一部分去反應,並從而獲得知覺經驗的心理活動。4.概念(concept):指對人、事、物等概括性的意念。人們辨識事物與分類事物的思考都是以「概念」為基礎。5.想像(imagination):指將記憶中的經驗與意象予以整理組合,從而產生新意象的心理歷程。6.判斷(judgem...
史記     
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中華民國 目錄 本紀 卷     目     內容 備注 本紀 三皇 司馬貞補,有些版本收錄此篇卷一本紀第一五帝 卷二 本紀第二夏卷三 本紀第三殷卷四 本紀第四周卷五 本紀第五秦有一說認為可當為《秦始皇本紀》的上篇見韓兆錡《新譯史記讀本》卷五。卷六 本紀第六秦始皇卷七 本紀第七項羽 雖非皇帝,史記作者以“在權不在位”之名將之編入。卷八 本紀第八高祖卷九 本紀第九呂-{後}- 不列名義上的天子漢惠帝本紀,理由與項羽同卷十本紀第十孝文卷十一本紀第十一孝景一說原篇己闕,從《漢書》補。由於此說缺乏證據,故信從者少如漢...
囊空如洗     
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「囊空如洗」的「囊」是口袋,口袋空空的,像洗過一樣,自然是什麼都沒有,所以這個成語是用來形容極度的貧窮。明代小說《警世通言》收錄了一則「杜十娘怒沉百寶箱」的故事,內容是描述明朝萬曆年間,京城名妓杜十娘勇敢追求愛情,後來遭監生李甲拋棄,抱著百寶箱自沉江中的故事。典源這裡節錄的段落是:監生李甲自從和杜十娘認識之後,一年多來,身上的錢已經花的差不多,杜媽媽拿不到好處於是動起趕走李甲的念頭。杜十娘早就想要從良將終身託付給李甲,於是和杜媽媽拍掌約定,只要李甲十天之內拿得出三百兩銀子,就讓杜十娘跟李甲走。當天晚上,杜十娘就和李甲商量,李甲說:「我並不是沒有這個心,但是教坊落籍沒有千兩銀子是不可能。我現在身...
無孔不入     
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「無孔不入」。這句話也可以寫成「水銀瀉地,無竅不入」,例如:清代方苞編了《正嘉四書文》一書,在卷四中收錄了歸有光的文章,其中論述到《中庸》的「喜怒哀樂之未發」,就說他讀了宋人「五子書」,融洽貫串,拿起筆寫下心得,有如「水銀瀉地,無竅不入」。後來「無孔不入」自行獨立成一句成語,原本是無所不通達的意思,後轉用以譏諷人善於鑽營,有機會就鑽。
近水樓臺     
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02.《詩話總龜.卷五.自薦門》引《翰府名談》:「蘇麟為杭州屬縣巡檢,范文正鎮錢塘,城中兵官往往皆獲薦書。獨麟在外邑,未見收錄。因公事入府,獻詩曰:『近水樓臺先得月,向陽花木易逢春。』文正薦之。」
長期記憶     
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目錄1 定義2 分類3 提取和編碼方式4 如何形成長期記憶 定義長期記憶(long-term memory or LTM)是指能夠保持數天到數年的記憶。長期記憶與短期記憶不同,後者為感官收錄後再經注意而在時間上延續到20秒以內的記憶。而短期記憶經過不斷反覆複習,便會成為長期記憶,從而在大腦中保持著較長的時間。 分類根據加拿大認知心理學家Endel Tulving的多重記憶系統理論,長期記憶分為內隱記憶和外顯記憶。外顯記憶並可以分為程序性記憶和陳述性記憶。而陳述性記憶又包括語義記憶和情景記憶。外顯記憶程序性記憶(Proce...
說文解字     
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書名。東漢許慎撰,三十卷,為中國第一部有系統分析字形及考究字源的字書。按文字形體及偏旁構造分列五百四十部,首創部首編排法。字體以小篆為主,收錄九千三百五十三字,列古文、籀文等異體為重文,共計一千一百六十三字。每字下的解釋大抵先說字義,次及形體構造及讀音,依據六書解說文字。晚近注家以清段玉裁、桂馥、朱駿聲、王筠最為精博。簡稱為「說文」。
光天化日     
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之下」本指普天之下。「化日」,指太平盛世。這個詞見於《後漢書.卷四九.王充王符仲長統列傳.王符》裡所收錄王符《潛夫論.愛日》:「化國之日舒以長,故其民閑暇而力有餘;亂國之日促以短,故其民困務而力不足。」意思是說在政治清明、有教化的國家,人民的生活過得安閒舒適,所以有餘力的時間去做自己想做的事;在沒有教化的亂國,人民的生活過得緊張急迫,人民忙於勞務而沒有足夠的力氣去做自己想做的事;這裡的「化國」在《潛夫論》中本作「治國」,唐人避高宗李治諱改。後來這兩個詞語被合成「光天化日」,本指政治清明,承平無事的時代。《儒林外史》第一九回:「廣放私債,毒害良民,無所不為。如此惡棍,豈可一刻容留於光天化日之下!...
神通廣大     
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「神通廣大」之「神通」原為佛教用語,指一種特殊的神祕智力。變化莫測謂之「神」,無拘無礙謂之「通」,合「神通」二字即為莫測高深,又可為所欲為,了無滯礙的神力。在《敦煌變文集》收錄的〈維摩詰經講經文〉中便有「廣大之神通」一語。維摩詰為胡語的音譯,意譯則為「淨名」、「無垢稱」,也就是潔淨、無汙染的意思。維摩詰居士是在家修行者,好以「示疾」方式傳道,也就是顯現病貌,借機教化前來問疾的眾生。經文記載,有一次維摩詰病了,佛陀欲派遣弟子前去問候,眾弟子知道前去探病不免會有一番佛法上的論辯,也知道維摩詰神通機智、辯才無礙,自己一定毫無招架之力,所以舍利佛、迦葉等五百弟子,竟無一人願意接受這個任務。佛陀於是詢問...
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