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調     
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有組織進行的樂音。唐.白居易〈琵琶行〉:「轉軸撥弦三兩聲,未成調先有情。」
安魂Requiem     
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  安魂是羅馬天主教為死者所舉行的彌撤(Mass),其唱法包括素歌(plainsong)與複音音樂(polyphony)的形式。
  「安魂」名稱,主要是由於以「進堂詠」(Introit)中的「賜給他們永恆的安息,哦主」(Requiem aeternam dona eis, Domine)為開始之故。安魂在基本的禮儀結構上與其他彌撒並無太大的不同。它刪除了普通彌撒中歡樂的部分,如榮耀頌(Gloria)與信經(Credo),而以聖詩(Tract)代替,復於「繼抒詠」(Sequence)中加上「震怒之日」(Dies Irae)。
  安魂是一種「完全彌撒」,因為所包...
標準     
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  在定量分析中,配製一系列已知濃度之溶液(通常至少以四種濃度為原則),然後以儀器分析(例如氣相層析儀、分光光度計、原子吸收光譜儀等)量測每一標準溶液之感應強度。最後以標準溶液濃度對感應強度作圖,並以線性迴歸方式求得一最逼近測定值之直線,原則上該直線之線性相關係數應大於或等於0.995,此直線即稱為標準線或稱檢量線。
    
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內心的情意。《三國演義》第六一回:「次日,復與劉璋宴於城中,彼此細敘衷,情好甚密。」清.多爾衮〈致史可法書〉:「曾記其手泐平安,拳致衷。」也作「衷腸」。
彎彎     
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1.不直,折多。《儒林外史》第四五回:「一個墩,一個砲;彎彎,骨裡骨碌,一路接著滾了來。」
2.比喻不率直,胸有城府。如:「他說話行事總是彎彎的令人難以捉摸。」
梅呂哀舞;小步舞     
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樂、舞類型名。「梅呂哀(小步)舞」是西元1650-1800年間,流行於法國宮廷及劇院的一種三拍子樂舞。盧利(Jean-Baptiste Lully, ca.1632-1687)創作了九十多首稱為梅呂哀舞的樂,關於該舞是源自何處,有不同的說法,作家浦雷托流斯(Michael Praetorius, ca.1571-1621)和十八世紀舞蹈大師拉摩(Pierre Rameau)都認為它是從法國普瓦圖的「勃浪舞」(Branle de Poitou)轉變而來,他們提出這觀點之原因是因為早期小步舞之拍子和樂句,與普瓦圖勃浪舞的結構一樣,都是三拍子,樂句是三小節長。盧利的舞只有二或三首是屬於這...
《Internotional Encyclopedia of Dance》1998、Don Michael Randel Ed.《The New Harvard Dictionary of Music》1986.
梁之撓公式     
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  梁承受負載而產生彎變形的情形稱撓。在談論撓時,通常有兩個基本假設,第一,梁中任一個斷面在承受負載變形後仍為平面,此假設說明斷面上任一點之應變與該點中立軸之距離成正比。第二,在比例限內,纖維應力與應變成正比,其比值為彈性模數。當負載作用在梁上,梁產生變形,並產生抵抗力矩平衡所承受的負載,亦就是梁在靜力平衡時,梁內任一點由外力所引發之外彎矩須由應力所產生的內力矩來平衡。如圖1所示,吾人任取梁上一斷面來分析,梁受正彎矩時,上緣纖維受到壓縮而長度縮短,反之下緣纖維受到拉伸,而中立面不變。根據上面的假設,應力與應變關係成線性,其比值即彈性模數E,撓率半徑為ρ,其下緣纖維之應力為σ=Ey/...
靜水     
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  根據各有關理論,將一艘船舶在與設計水線平行的各種吃水情況下之各項靜水特性計算出來,並以圖形表示的線圖稱靜水(性能)線,如下圖所示。為研究船體裝載、穩度、下水、艙區劃分等問題之基本資料,靜水性能線主要包括下列諸項:(1)水線面積(water plane area, AW),(2)浮面中心位置(position of center of flotation, C.F.),(3)縱向浮力中心位置(longitudinal position of center of buoyancy, L.C.B.),(4)橫向定傾中心距基線之高度(transverse metacenter above k...
敦煌子詞     
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本世紀初,大量五代寫本被發現于甘肅敦煌莫高窟(又稱千佛洞)。隨之而重新問世的唐五代民間詞,或稱為敦煌子詞,或稱為敦煌歌辭。它們是千年詞史的椎輪大輅,內容廣泛,形式活潑,風格繁富,有鮮明的個性特征和濃郁的生活气息,反映了詞興起于民間時的原始形態。敦煌子詞是唐代民間詞。詞起于唐盛于宋。唐代著名詩人李白、白居易等人都有不少名詞佳作傳世。而唐代文人詞是受了民間詞的影響而興起的。...
    
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結合詩歌和樂,供人歌唱的作品。《儒林外史》第一回:「口裡唱著歌,在鄉村鎮上,以及湖邊,到處頑耍。」
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