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餘辜     
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形容罪惡深重,死都不能抵罪。《漢書.卷五一.路溫舒傳》:「蓋奏當之成,雖咎繇聽之,猶以為死餘辜。」宋.無名氏《李師師外傳》:「使不潔之名,上累至尊,此則死餘辜耳。」也作「死餘僇」、「死餘罪」。
無中生     
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道家指萬生於虛。語本《老子》第四○章:「天下萬物生於生於無。」後多以無中生指本無其事憑空造作。《水滸傳》第三四回:「量花榮如何肯反背朝廷?實被劉高這廝無中生,官報私仇。」《孤本元明雜劇.度黃龍.第一折》:「你兩個無中生,胡說了這一日,把我餓的來肝腸寸斷,你還說嘴哩!」
(諺語)貧困時乏人問津,富貴時車馬盈門。形容人情冷暖,嫌貧愛富。《平妖傳》第一八回:「平常裡認得的,只做不認得。街上撞著他,把扇兒摭臉,只當不看見。自古道:『貧居鬧市無人問,富在深山遠親。』」
人外人,天外     
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(諺語)比喻強中更強中手。勸戒人不能自滿自大。《濟公傳》第一八八回:「豈不知泰山高矣,泰山之上還天;滄海深矣,滄海之下還地。人外人,天外天,做事膽要大而心要小,智要圓而行欲方,見狸貓而當虎看,方保無虞。」
彬彬     
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形容人的禮貌恰到好處,不至於矯情多禮,也不至於粗魯無禮。如:「他對人彬彬禮。」《鏡花緣》第八三回:「喚出他兩個兒子,兄先弟後,彬彬禮。」
明知山虎,偏向虎山行     
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(諺語)明知危險,卻還是冒險而行。比喻不畏艱險。如:「他明知此行凶多吉少,卻偏偏要去,真是『明知山虎,偏向虎山行』。」
人無遠慮,必近憂     
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(諺語)人如果不作長遠打算,預防可能發生的事態變化,很快的眼前就會憂患的事情發生。《論語.衛靈公》:「子曰:『人無遠慮,必近憂。』」《三國演義》第六一回:「權曰:『「人無遠慮,必近憂。」子明之見甚遠。』」
後會     
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以後還相見的時候。離別時多用此語以安慰對方。《三國演義》第二七回:「後會期,將軍保重。」《老殘遊記二編》第六回:「只是一言奉勸,不要被富貴拴住了腿要緊!後會期!」也作「後會可期」。
(諺語)比喻意圖、計畫去做的事常無法成功,而無意中的行動卻獲得意外的成效。明.湯顯祖《南柯記》第八齣:「似蟻人中不可尋,觀音講下遇知音。意栽花花不發,無心插柳柳成陰。」
炯炯     
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形容目光明亮而精神。清.薛福成《庸盦筆記.卷一.史料.江忠烈公殉難廬州》:「生平忠孝大節,出於天性,猿臂長身,目炯炯神,顧盼磊然,與人交披肝瀝膽,終始不渝。」
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