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此處不留人,自留人處     
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(諺語)此處不受歡迎,自然別可容身、收留的地方。南朝陳.後主〈戲贈沈后〉詩:「此處不留人,自留人處。」《警世通言.卷一三.三現身包龍圖斷冤》:「先生道:『若要奉承人,卦就不准了;若說實話,又惹人怪,此處不留人,自留人處。』嘆口氣,收了卦鋪,搬在別處去了。」
莫須     
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恐怕、也許。《宋史.卷三六五.岳飛傳》:「獄之將上也,韓世忠不平,詣檜詰其實,檜曰:『飛子雲與張憲書雖不明,其事體莫須。』」後用來比喻誣陷的事情。《聊齋志異.卷四.田七郎》:「殺人莫須!至辱詈搢紳,則生實為之,無與叔事。」
過之無不及     
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語本《論語.先進》:「師也過,商也不及。」指相較之下,只超過而沒不如。宋.楊萬里《誠齋詩話》:「近世詞人,閒情之靡,如伯所賦,趙武所不得聞者,過之無不及焉,是得為好色而不淫乎?」清.翁方綱《石洲詩話》卷五:「鴈門風流跌宕,可謂才人之筆。使生許渾、趙嘏間,與之聯鑣並馳,過之無不及也。」
今朝酒今朝醉     
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今天酒則今天痛飲到醉方休。比喻只顧眼前,不想以後。及時行樂之意。唐.權審〈絕句〉:「今朝酒今朝醉,明日愁來明日愁。」《西遊記》第五回:「一聞此報,公然不理道:『今朝酒今朝醉,莫管門前是與非。』」也作「今日酒今日醉」。
礙觀瞻     
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對景觀風貌所妨礙。如:「這棟違章建築物在風景區內,礙觀瞻,關單位決定拆除。」
靡不初,鮮克     
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凡事都個開始,但經常不了了之,沒個結果。語出《詩經.大雅.蕩》:「靡不初,鮮克終。」後借此語以諷諭持志不終的人。《晉書.卷五三.愍懷太子傳》:「信惑姦邪,疏斥正士,好屠酤之賤役,耽苑囿之佚游,可謂靡不初,鮮克終者也。」
    
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1.比喻為人原則、主見。如:「他可是個角的人,豈肯輕易向他人妥協。」「他原是角的人,但經過這些年的歷練,倒也圓融許多。」
2.形容人的面部線條清晰,個性剛毅。如:「他那頭臉彷若用石塊堆砌,處處角。」
行己     
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羞恥心,凡認為可恥的事就不去做。《論語.子路》:「子貢問曰:『何如斯可謂之士矣。』子曰:『行己恥。』」宋.陸九淵〈與徐子宜書〉:「兄質性篤厚,行己恥,不至是。」
    
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形容淋漓盡致,精采動人。《老殘遊記》第七回:「若求在上官面上討好,做得烈烈轟轟,色,則只依玉公辦法。」《文明小史》第二四回:「半夜裡起身,磨好了墨,立刻做了一個招撫義和團的摺子,把義和團說得色。」
比喻人與人之間的機緣巧合,全憑緣分。《水滸傳》第三五回:「宋江聽了大喜,向前拖住道:『緣千里來相會,無緣對面不相逢。只我便是黑三郎宋江。』」也作「緣千里能相會,無緣對面不相逢」。
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