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視死若歸
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，讓士兵們不畏死亡，衝鋒陷陣，可以立為大司馬；賓胥無決斷獄訟十分公正，不會濫殺無辜，可以立為大司理；東郭牙能夠犯顏直諫，不怕得罪君王，可以立為大諫之官。論到管仲自己時，他認為上述五人，每個人個別的才能都比自己強，但若桓公想要稱霸諸侯，只有自己可以輔助桓公做到。桓公聽了管仲的話後，十分贊同，便按管仲的意思，授予五人官職，讓他們聽命於管仲，為齊國效力。其中描述王子城父時，原文就用了「視死如歸」，後來「視死如歸」被摘出成為一句成語，用來形容為了理想而不怕犧性生命，無所畏懼。
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韓盧
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戰國時代矯健善馳的黑毛獵犬。《戰國策．秦策三》：「以秦卒之勇，車騎之多，以當諸侯，譬若馳韓盧而逐蹇兔也。」《三國演義》第三三回：「若迷而不返，則是韓盧、東郭自困於前，而遺田父之獲也。」
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垢面蓬頭
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猶「蓬頭垢面」。見「蓬頭垢面」條。01.明．孫仁孺《東郭記》第二○齣：「如雲鬒髮粗粗展，蛾眉低偃，也只索垢面蓬頭，淨洗朱鉛。」02.《精忠岳傳》第七○回：「秦檜見那瘋僧垢面蓬頭，鶉衣百結，口嘴歪斜，手瘤足跛，渾身汙穢；便笑道：『你這僧人……。』」
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每變愈下
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此處所列為「每下愈況」之典故說明，提供參考。莊子，戰國時代宋國蒙人，生卒年不詳。其人生觀崇尚自然無為，逍遙自得，與老子並為道家思想的宗師，著有《莊子》。有一次，東郭子問莊子：「所謂的『道』，究竟在什麼地方？」莊子說：「無所不在。」東郭子說：「請你舉出具體的例子，清楚指明。」莊子說：「在螻蟻身上。」東郭子說：「高妙的『道』，為什麼會在這樣卑下的地方呢？」接著莊子又舉了愈來愈卑下的例子，如：稊稗、磚瓦、屎溺。東郭子聽到後來，便不作聲了。莊子於是就說：「你所問的問題，就跟以前有個名叫獲的市場主管問市場管理員用腳踩豬的問題一樣。市場管理員要判斷豬隻的肥瘦，必須用腳踩著豬的小腿部分去試，因為這小腿部分最...
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墨者
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舊稱研究信奉墨翟學說的人。明．康海《中山狼》第一折：「自家墨者東郭先生的是也。度身而衣，量腹而食。」
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白首相知
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年老的知已。明．孫仁孺《東郭記》第二四齣：「君家朋友何須道，翻騰雲雨都常套，抵多少白首相知，按劍同袍。」
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田父之獲
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韓子盧是天下跑得最快的狗，東郭逡是天下最狡捷的兔子。韓子盧窮追東郭逡，結果狗未追到兔子，可是二者皆力竭而亡。有一農夫看到，不費吹灰之力即得之。見《戰國策．齊策三》。後比喻毫不費力就輕易得到利益。《三國演義》第三三回：「若迷而不返，則是韓盧、東郭自困於前，而遺田父之獲也。」
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餕餘
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吃剩或祭拜過的食物。明．孫仁孺《東郭記》第二二齣：「老師，我每可就此共享餕餘，猜拳行令。」
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赴難如歸
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，讓士兵們不畏死亡，衝鋒陷陣，可以立為大司馬；賓胥無決斷獄訟十分公正，不會濫殺無辜，可以立為大司理；東郭牙能夠犯顏直諫，不怕得罪君王，可以立為大諫之官。論到管仲自己時，他認為上述五人，每個人個別的才能都比自己強，但若桓公想要稱霸諸侯，只有自己可以輔助桓公做到。桓公聽了管仲的話後，十分贊同，便按管仲的意思，授予五人官職，讓他們聽命於管仲，為齊國效力。其中描述王子城父時，原文就用了「視死如歸」，後來「視死如歸」被摘出成為一句成語，用來形容為了理想而不怕犧性生命，無所畏懼。
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迷而不返
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迷失道路而不知回頭。比喻犯錯而不知悔改。漢．王粲〈為劉荊州與袁尚書〉：「若使迷而不返，遂而不改，則戎狄蠻夷將有誚讓之言，況我同盟，復能戮力為君之役哉？」《三國演義》第三三回：「若迷而不返，則是韓盧、東郭自困於前，而遺田父之獲也。」
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貓頭鷹博士