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家學淵源     
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指家族中世代傳承某種技藝、學識，根基深源。[例]林老師的莊子哲學是家學淵源，講起課來，旁徵博引，十分精采。
根源     
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1.事物的本初或來源。《抱朴子．外篇．酒誡》：「縱心口之近欲，輕召災之根源。」唐．杜甫〈火〉詩：「羅落沸百泓，根源皆萬古。」
2.事物的根本、基礎。《魏書．卷六七．崔光傳》：「此乃學者之根源，不朽之永格。」《西遊記》第二回：「弟子近來法性頗通，根源亦漸堅固矣。」
3.追根尋問。南朝宋．謝靈運〈山居賦〉：「植物既載，動物亦繁。飛泳騁透，胡可根源。」
4.根由，事情的始末、緣由。《金瓶梅》第三九回：「夫人聽我說根源。」也作「根原」。
人口     
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2.家族或家中的人數。《三國演義》第九回：「王允又命呂布同皇甫嵩、李肅領兵五萬，至郿塢抄籍董卓家產、人口。」《紅樓夢》第一回：「因他生於末世，父母祖宗根基已盡，人口衰喪，只剩得他一身一口。」
頭重腳輕     
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2.上面重，下面輕。比喻根基不穩固。如：「你堆的積木頭重腳輕，一定會倒下來。」
李商隱     
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李商隱，字義山，自號玉谿生，唐朝懷州河內人。生於唐憲宗元和七年（西元八一二年），卒於唐宣宗大中十二年（西元八五八年），享年四十七歲。 生平義山早年喪父，小時候跟著博通五經的叔父李房讀書，學為古文。他的學識文章，便在此時奠下深厚的根基。長慶三年（西元八二三年），他守滿三年的父喪，被生活所迫，便遷至東都洛陽，受雇做一些寫字勞役，來幫助一些家庭生計。當時他年方十二、三歲，如此稚齡，便在現實的壓力中無力地掙扎著。所幸他在十八歲那年遇到了一位最賞識他、最提拔他，改變了他的命運的貴人－令狐楚。令狐楚愛其才，便僻其為節度巡官，並教他駢...
底子     
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1.基礎、根基。如：「他的國學底子很好，順利考上中文系。」
邵雍     
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不復出。當時有高人李挺之，見其好學不倦，就傳授了他《河圖》、《洛書》、《伏羲八卦》等易學秘奧。邵雍的根基過人，能融會貫通、妙悟自得，終成為一代易學大師，風靡遐邇的鴻儒。他自成一家獨特的宇宙觀，對於天地運化、陰陽消長的規律瞭若指掌。《宋史》記載道：他對於“遠而古今世變，微而走飛草木之性情”都能“深造曲暢，通達不惑”，而且“智慮絕人，遇事能前知”。北宋理學的另一位始祖程頤說他：“其心虛明，自能知之”。於是，他著書立說，撰寫了《皇極經世》、《觀物內外篇》等著作共十餘萬言。邵雍對易經極有研究，開拓了「像數」學的領域，他「探跡索隱...
箕裘相繼     
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日後學習鑄冶鐵器的基礎；而一個製造弓箭的能手，他的兒子要先學習用竹子、柳條來編製畚箕，為學習造弓奠下根基。如此循序漸進、由淺入深的學習，後代子孫自然能夠學會前人的技術，並發揚光大。後來「克紹箕裘」這句成語就從這裡演變而出，比喻能夠繼承父業，亦用於比喻能繼承師業。
國立中壢高商     
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壢高商成為教職員工願意奉獻一生與令學生懷念的學校！兩個理念教育的基本礎論點建立在人是可教的，沒有這個根基，老師所有作為都將失去意義。把別人的小孩當自己小孩教，視學生如己出，帶好壢商的每一學生。三個期許對學生的要求及期許：修養品德充實學業自我認知經營策略 以生活教育為核心，以通識教育為重點，培養具有科技頭腦、人文涵養與民主素養及國際視野的現代化國民。處在多元的社會，必須加強道德與教育的結合，傳遞學生正向道德價值，不使個人非理性的偏好成了價值的標準。多元社會產生多元價值，但不是每一元價值都適合傳遞給學生，學校教育要協助學生做...
根底     
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2.事物的基礎、根基。如：「他有紮實的科學根底。」
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