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文湖國小
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、監造.79年 奠基興工，由裕隆工程股份有限公司、健盟水電工程股份有限公司精心構建80年 新建校舍上樑，規劃招生工作．81年 奉准設校，招收學生21班，教職員工40人，學生768人，由陳福源先生為第一任校長． 82年 學生25班，教職員工48人，學生961人． 83年 奉准成立幼稚園2班，資源班1班，普通班32班，教職員工68人，學生1096人．84年 幼稚園2班，資源班1班，普通班39班，教職員工80人，學生1178人．85年 幼稚園2班，資源班1班，普通班41班，教職員工83人，學生1236人。民國85年8月6日蕭道...
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少子化
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重要性。五.積極溝通雖然近年來，怪獸家長和直升機家長的事件頻傳，但是相信教師與家長建立起良好的溝通橋樑會有助於問題的減少。對於學童的偏差行為，不僅需要老師在校的付出之外，也需要家長的協助，雙方一起建立起支援網絡，共同努力，學童的問題會較容易獲得解決。
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楊華
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，堅持使用中文創作，也，率先嘗試以台語創作，如〈女工悲曲〉。 1936年，因時局困迫，貧病交織，懸樑自盡。被喻為「新文學的薄命詩人」。 文學創作 楊華受到泰戈爾、冰心以及日本俳句的影響，多以短詩形式創作，最少兩行，至多六行；詩風清新自然，兼具抒情與哲理，含蓄動人。由於本身漢學涵養深厚，鎔鑄新詞十分順手，意象也輕巧鮮活。 楊華的創作走左翼政治路線，以悲觀消極的態度抒發小人物的心聲，詩中洋溢著為弱者和受侮辱者抗議伸冤的人道精神，對於殖民統治的非正義性有深刻的描述。 作品 《心弦集》52首、《晨光》59首，皆為小詩...
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鄒陽
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生平 鄒陽先與莊忌，枚乘等人游於吳王劉濞門下，在當時以口辯著稱。後來見劉濞有反叛的跡象，作《上吳王書》陳說利害以勸諫之。因吳王不聽，兩人遂去吳游於梁。投在梁孝王劉武門下。後在梁遭人誣陷，下獄，作《獄中上樑王書》為自己辯誣。這篇文章它大量引征史實，運用比喻，論「讒毀」之禍，表述自己「忠信」的心跡。主要以排比鋪張為手段，語意層見復出，滔滔不絕，以此造成盛大的氣勢，是典型的戰國文章的辯士風格。《漢書•藝文類》在縱橫家類著錄有《鄒陽》七篇，也說明鄒陽的作品更接近戰國縱橫家的風格。 著作 《上吳王書》《獄中上
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教育的外在目的
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rinsic aims 參考書目註1 高廣孚。教育哲學，頁97-100。五南圖書出版公司。註2 詹棟樑。現在教育哲學，頁464-466。五南圖書出版公司。
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郭沫若
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巴蜀文化》，四川大學出版社，1996年8月第一版郭沫若：《德音錄．先考膏儒府君行述》，1939年黃維樑：《中國現代文學導讀》，揚智文化，2004年9月，ISBN: 9578186614 外部連結 燦爛的中國文明
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基座
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柱子、石碑或雕塑等較大型物體的底座。[例]由於基座不堪洪水連日沖刷，終致整座橋樑塌陷損毀。
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國立臺中家商
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教育，加強倫理道德、法治觀念培養，讓學生藉由外塑而內化，涵養以倫理道德為主體之核心價值，成為社會的棟樑。匯聚社會資源，發展學校特色 配合學校整體發展規劃，結合社會或產企業資源，展現技職教育「務實致用」之理念，發展家商學校特色，提昇學校及學生的競爭力。鼓勵多元學習，培養國際視野 鼓勵學生開拓學習領域，多元學習發展多元智慧能力，並加強培養英、外語能力，認識世界、關懷世界，拓展國際視野。 校徽基礎造型：三角形結合。意義：向上發展，向下紮根(圓為「中」字造型，乃發展起點，強調其地緣屬性。)創作理念：採華人宇宙觀之「天圓地方」。配...
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價值問題
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ue problem 參考書目註1 高廣孚。教育哲學，頁119-121。五南圖書出版公司。註2 詹棟樑。現在教育哲學，頁552-554。五南圖書出版公司。
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洪深
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不斷進行理論方面的探索，對我國現代話劇的形成和劇場藝術水準的提高做了奠基的工作。』 參考資料 黃維樑：《中國現代文學導讀》，揚智文化，2004年9月，ISBN: 9578186614佚名 《中國現代文學史》，熾天使書城：[1] 外部連結 人民網：歷史上的今天2003年8月11日
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