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菩提樹
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及斯里蘭卡等地區。而菩提樹的種名為religiosa，意即「神聖的」、「宗教的」，為紀念釋迦牟尼佛於樹下悟道而命名。而菩提樹之英文名則多來自於梵文，如Botree、Peepul Tree、Pipal Tree等皆是。（註2） 莖菩提樹為桑科常綠性大喬木，其樹幹平滑而粗壯，挺直，而其上具有多數分枝，呈淡褐色。 葉菩提樹之葉具有長柄，革質，外觀類心臟之形狀，呈闊卵形至三角狀卵形，全緣，且表面相當花華，綠色。 花菩提樹的花一般為腋生，屬於隱頭花序，無梗。菩提樹的花成熟時為黃褐色，而後再轉變為暗褐色，而一般花期約在七至八月間。 ...
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臺北市立教育大學
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行政大樓（T）菩提樹（學校招牌老樹，目前罹患樹癌）圖書館老榕樹（學生聚集休息之處，集合時通常會說「榕樹下見！」）松苑（男生宿舍）梅苑（女生宿舍）學生餐廳（又稱地下餐廳，地餐）7-ELEVEn（購物九折優惠，地下室及松苑前樹下設有多席CITY CAFÉ座位）薡茶九如滷味天津蔥抓餅金盃美而美洪媽媽簡餐南瓜香香快餐巧味小館自助餐（每100公克13元）一之軒時尚烘焙（購物九折優惠）書苑中正堂大禮堂室內體育場自然科學館（S）藝術館（A）音樂館（M）勤僕樓（C...
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一夢南柯
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此處所列為「南柯一夢」之典故說明，提供參考。唐人李公佐曾經寫過一篇傳奇小說《南柯太守傳》，相傳在唐德宗貞元七年九月，東平郡人淳于棼（ㄈㄣˊ）與友人在自家門前的大槐樹下飲酒，他因為喝了太多而醉得不醒人事。被兩個朋友送回家後，恍惚中作了一個夢。在夢中他被大槐安國國王招為駙馬，當了南柯郡太守，廣受人民愛戴，不但享盡了榮華富貴，顯赫一時，子女也都有很好的發展和歸宿。後來公主因病過世，於是淳于棼罷去南柯郡太守的職位回到國都。過了一段時間，國王察覺他心中悶悶不樂，於是要他回家鄉探望親人。淳于棼回到家後，發現自己竟仍舊睡在東廂房。送他回來的兩個紫衣使者於是大聲呼喚他的名字，他才從夢中清醒過來。醒來後，看到家...
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榕樹
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桑科榕屬「正榕」的別名，也稱為「榕」。綠蔭甚廣，炎炎夏日，人們多喜在樹下乘涼。常用作行道樹、觀賞盆栽等。參見「榕」條。
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七爺八爺
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民間信仰中城隍爺的左右護衛。七爺名謝必安，身材高大；八爺名范無救，身材矮小。相傳兩人相約樹下，卻遇上洪水氾濫。八爺先到，因守信而淹死，七爺到後，見此景亦上吊自殺。二人因守信守義的精神在死後被封入神界，專司緝拿惡鬼。平常豎立在城隍廟的左右兩邊，除巡視陽間外，也負責獎勵善人，給予福祿壽喜。也稱為「范、謝將軍」。
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陰涼
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因陽光照射不到而有涼爽的感覺。[例]這棵茂盛的老榕樹下十分陰涼，有不少遊客在此歇腳。
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正冠納履
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在李樹下不要整帽子，處瓜田裡不要穿鞋子，可以避免偷李偷瓜的嫌疑。語本《樂府詩集．卷三二．相和歌辭七．無名氏．君子行》：「君子防未然，不處嫌疑間。瓜田不納履，李下不正冠。」後比喻引起他人疑猜。晉．李闡〈右光祿大夫西平靖侯顏府君碑〉：「久要心許之信，夷險不爽；正冠納履之嫌，終始不蹈。」
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自負不凡
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他的傳說。相傳，楊漣在未顯達之時，已是湖北有名的文人，自視甚高。他因噎成病，夢見一神仙要他去江邊的柳樹下，找一個吹笛的人。隔天，楊漣到了江邊，果然見到一名道士吹笛，便將身上的金子全給他，請他幫忙治病。道士卻將金子全丟到江中，楊漣看了覺得十分可惜。道士本是仙人，想度楊漣成仙，見他塵念未消，只好作罷，便用力的拍楊漣的後頸，把他的病治好了。文末，蒲松齡藉異史氏之筆評論道：「與其讓天上多一個仙人，不如讓人間多一個聖人。」文中提到楊漣「自命不凡」，這句成語常被用來形容自以為聰明、不平凡。
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樹陰
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樹下日光照不到的地方。《儒林外史》第四○回：「見那綠樹陰中，百姓家的小孩子，三五成群的牽著牛。」《紅樓夢》第七一回：「行至一湖山石後，大桂樹陰下來。」也作「樹蔭」。
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柯鐵虎
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輩避兵山間。兵至爭走，柯鐵曰：『是可取也；君走，則槍與我乎』。眾付之，有槍十二桿，子彈十袋。於是放火樹下，猱入深叢間，登高望兵最多處，連發槍擊之。兵出不意，盡驚駭，疑中伏，槍亂鳴，且擊且走。柯鐵則復轉他路截之。兵見無人，復止搜山，而槍復至，至如雨，蓋柯鐵挾十三響槍一，七響者三，餘亦四、五響，每一發連至，如三、四十槍也。兵有傷者，有仆者，舁而行，山深日暮，不敢留。柯鐵一路截之，敵疑伏多，遂大奔。先是日法嚴，搜軍器，民多埋之。及是取出，洗刷不工，柯鐵連放，已敝其八，惟十三響及七響者四桿不毀，柯鐵挾以追之。柯鐵徑道熟，年少趫捷...
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貓頭鷹博士