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教學經營
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營，讓學生的潛能得以開展，確保學生能在溫馨的班級生活中學習，快樂活動中成長。當然，欲達成此目標，教師理應把握重要的教學原則並落實於實際的教學活動中。至於重要的教學原則，教育心理學者Brophy（2007）歸結諸多有關教學的研究，提出教師在班級教學中所應該遵循的原則：1.支持的班級氣氛：學生在積極關懷的班級學習團體中有最佳的學習。2.充裕的學習機會：教師善用教學的時間並建構有效的班級管理系統。3.縝密的課程設計：有效統整各項課程要素以實現教學的目的和目標。4.明確的學習方向：提供學習目標和學習策略讓學生做好學習的準備。5....
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司法院
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，審查各級法令之合憲性，避免對於人民基本權之過度侵害。違憲政黨解散權依照防禦性民主之理念，民主法治國理應防範破壞憲法秩序者之存在，因此憲法特別賦予大法官解散違憲政黨之權力。大法官解釋的效力大法官行使違憲審查權後所作之決議，對全國人民及各機關皆具有普遍之效力。（註2） 參考書目註1：許育典，《憲法》，台北：元照，2011年9月五版，頁412-417。註2：司法院，關於司法院，http://www.judicial.gov.tw/constitutionalcourt/p03_01.asp?expno=686。 關鍵字中文關...
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前事之師
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趙襄子封給他許多土地和極高的官爵，不料張孟談卻因而要求辭官歸隱，襄子驚訝地問：「為君主立下大功的人，理應受此禮遇，這樣才能服眾啊！這也是先聖先賢們安定國家的方法，你為什麼要這樣呢？」張孟談答道：「我察看古往今來的歷史事件，知道君臣永遠無法共享權勢，真這樣做的，未曾有過好結局。前人的教訓，正可作為我們的借鏡啊！」趙襄子在他的堅持下也只好答應。張孟談於是辭掉官職，並把名下所有封地獻還，然後就在負親這個地方耕作自足。在此事中，張孟談表現出的智慧與趙襄子表現出的英明，正因為他們能如張孟談所說：「前事之不忘，後世之師。」把歷史的教訓轉化成自己的借鏡。後來「前事不忘，後事之師」被用來指記取過去的經驗教訓，...
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貝氏定理
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目錄1 貝氏定理1.1 定理概述1.2 定理應用1.2.1 吸毒者检测 貝氏定理 定理概述貝氏定理是機率中的一个结果，通常，事件A在事件B（發生）的條件下的概率，所以貝氏定理事實上是條件機率的一種應用，定理內容主要有兩個主軸，其一目的，每件事情的發生，可能有很多來源，而我們關心這件事情的發失是來自某個來源的機率有多少，這就是貝氏定理的目的。舉例來說，某間超商的產品提供者來自3間工廠甲、乙、丙，假設現在在超商購買到一件瑕疵品，我們反問這件瑕疵品來自家工廠的機率為何？像這種事情已發生，而我們反推事情發生的來源的可能性的問題，...
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宋祁
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目錄1 生平2 簡介3 評價4 著作 生平宋祁（998年－1061年），字子京，安陸（今屬湖北）人，徙居開封雍丘（今河南杞縣），中國北宋文學家、史學家。與其兄宋庠詩文齊名，時呼「小宋」、「大宋」，合稱「二宋」。 簡介少時家道中落，宋天聖二年（1024年）與其兄宋郊同舉進士，宋祁原為殿試第一，理應貴為狀元。當時輔政的章獻太后覺得弟弟比哥哥名次高不合禮法，所以改判宋郊為第一，宋祁第十。[[初任復州軍事推官。召試，授直史館。歷官國子監直講、太常博士、龍圖閣學士、史館修撰、知制誥、工部尚書、翰林學士承旨。宋祁處於北宋階級矛盾的時...
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司馬翎
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響甚大」 ，在老一輩的讀者群中，司馬翎往往是為人所津津樂道的。以他部部紮實、精采不凡的作品質量而言，理應能讓他的名聲永持不墜才對；然而，除了老讀者而外，他受重視的程度，卻遠遠遜於聞名遐邇的金庸、古龍、梁羽生諸「大師」，除了葉洪生先生對他「情有獨鍾」之外，幾乎沒有人願意為他推介；從受歡迎、流傳的層面而言，似乎亦不及臥龍生、諸葛青雲、東方玉、柳殘陽等擁有廣大的新舊讀者，在武俠小說出租店中，他總是委委屈屈地踡伏在偏僻的角落。窺其原因，可能有兩點，其一是司馬翎過早中輟寫作生涯，1971年以後，他歸返香港經商，在此時期，由於武俠小...
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前事不忘，後事之戒
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趙襄子封給他許多土地和極高的官爵，不料張孟談卻因而要求辭官歸隱，襄子驚訝地問：「為君主立下大功的人，理應受此禮遇，這樣才能服眾啊！這也是先聖先賢們安定國家的方法，你為什麼要這樣呢？」張孟談答道：「我察看古往今來的歷史事件，知道君臣永遠無法共享權勢，真這樣做的，未曾有過好結局。前人的教訓，正可作為我們的借鏡啊！」趙襄子在他的堅持下也只好答應。張孟談於是辭掉官職，並把名下所有封地獻還，然後就在負親這個地方耕作自足。在此事中，張孟談表現出的智慧與趙襄子表現出的英明，正因為他們能如張孟談所說：「前事之不忘，後世之師。」把歷史的教訓轉化成自己的借鏡。後來「前事不忘，後事之師」被用來指記取過去的經驗教訓，...
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尾大難掉
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此處所列為「尾大不掉」之典故說明，提供參考。「尾」指鳥獸蟲魚等脊椎末梢突出的部分，也就是尾巴。「掉」是擺動、搖動的意思。「尾大不掉」指尾巴過大就不易擺動。尾巴是肢體的末梢，理應受到肢體的控制，如今卻因為尾巴長得過大，使得肢體控制不易，難以擺動，於是古人就用這種情形來比喻下屬的勢力強大，使得在上者難以駕馭。在《左傳．昭公十一年》中，楚靈王問申無宇說︰「一個國家有大城市是好是壞呢？」申無宇就舉了鄭國曼伯、宋國子游、齊國無知、衛國獻公四人為例，指出他們都是因為大城首長的權力太大，中央無法控制，最後叛變，因而遭到殺害或被迫出逃。所以他認為︰「如果從這四個人的例子看來，有大城市對國家是有害的。樹枝太粗就...
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規條
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規則條例。如：「觸犯規條，理應受罰。」
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修辭學校
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uintilian)所宣揚，而為西塞祿(Cicero)所擬定的教學理想。西塞祿及坤體良認為修辭學校，理應致力於培養均衡發展的演講士或政治人才。然而，在修辭學校建立後並有了良好的規模時，藉由公共演講方術以指導國家命運的機會，也就隨著共和政體的流失而無影無蹤了；修辭學校的實用價值，顯然要比其所顯示的功能為長久。 參考資料註1顏慶祥●湯維玲(1994）。教育百科辭典，頁339~340。五南圖書出版有限公司註2 R. Freeman Butts著。徐宗林譯(1982）。西洋教育史(上冊)，頁190~191。黎明文化事業股份有限...
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