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水落石出     
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醉翁亭位於滁州（今安徽省滁縣）城西南瑯琊山兩峰之間，為山僧智仙所築。〈醉翁亭記〉就是歐陽修遊賞醉翁亭後所寫下的一篇文章，文中描寫出山林四季變化的景色：春季有野花幽香，夏季有綠樹繁茂而成一片濃蔭，秋季風聲蕭瑟而霜色瑩潔，冬季水枯而石頭盡露。朝暮之間的景色變化，加以四季的不同景色，使得遊賞於醉翁亭中的快樂顯得無窮無盡。「水落石出」或許就是從本文摘出的一個成語。因為水位低，本來沉於水底的石頭逐一浮露出來，石頭猶如原被遮掩的真相，所以這句成語就被用於比喻事情經過澄清而後真相大白。
身無長物     
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02.明．張岱《瑯嬛文集．卷四．家傳》：「先子暮年，身無長物。則是先子如邯鄲夢醒，繁華富麗，過眼皆空。」
明鏡高懸     
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參考詞語︰高懸秦鏡注音︰ㄍㄠ　ㄒㄩㄢˊ　ㄑ｜ㄣˊ　ㄐ｜ㄥˋ漢語拼音︰gāo xuán qín jìng釋義︰即「明鏡高懸」。見「明鏡高懸」條。 01.唐．于兢〈瑯琊忠懿王德政碑〉：「有典有則，為龍為光。高懸秦鏡，理道自靜。」　參考詞語︰神鏡高懸注音︰ㄕㄣˊ　ㄐ｜ㄥˋ　ㄍㄠ　ㄒㄩㄢˊ漢語拼音︰shén jìng gāo xuán釋義︰猶「明鏡高懸」。見「明鏡高懸」條。 01.唐．殷文圭〈省試夜投獻座主〉詩：「闢開公道選時英，神鏡高懸鑒百靈。」　參考詞語︰高檯明鏡注音︰ㄍㄠ　ㄊㄞˊ　ㄇ｜ㄥˊ　ㄐ｜ㄥˋ漢語拼音︰gāo tái míng jìng釋義︰即「明鏡高懸」。見「明鏡高懸」條。 01....
牛衣對泣     
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01.明．張岱《瑯環文集．卷四．五異人傳》：「昔日牛衣對泣，今乃富比陶朱。」
旗鼓相當     
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同「倘」，如果、倘若。〔參考資料〕 《輅別傳》（據《三國志．卷二九．魏書．方技傳．管輅》裴松之注引）瑯邪太守單子春雅有材度，聞輅一黌之俊，欲得見，輅父即遣輅造之。大會賓客百餘人，坐上有能言之士，輅問子春：「府君名士，加有雄貴之姿，輅既年少，膽未堅剛，若欲相觀，懼失精神，請先飲三升清酒，然後言之。」子春大喜，便酌三升清酒，獨使飲之。酒盡之後，問子春：「今欲與輅為對者，若府君四坐之士邪？」子春曰：「吾欲自與卿旗鼓相當。」輅言：「始讀《詩》、《論》、《易》本，學問微淺，未能上引聖人之道，陳秦、漢之事，但欲論金木水火土鬼神之情耳。」子春言：「此最難者，而卿以為易邪？」於是唱大論之端，遂經於陰陽，文采葩...
琺     
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參見「琺瑯」條。
盛氣凌人     
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語拼音︰shèng qì jiā rén釋義︰猶「盛氣凌人」。見「盛氣凌人」條。 01.明．張岱《瑯嬛文集．卷四．五異人傳》：「凡理部務，必力爭曲直，稍有犄角，輒以盛氣加人，為寮屬所畏。」　參考詞語︰盛氣陵人注音︰ㄕㄥˋ　ㄑ｜ˋ　ㄌ｜ㄥˊ　ㄖㄣˊ漢語拼音︰shèng qì líng rén釋義︰「陵」通「凌」。「盛氣陵人」即「盛氣凌人」。見「盛氣凌人」條。 01.清．陳夔龍《夢蕉亭雜記．卷一》：「端邸挾貴倚勢，盛氣陵人。漢大臣中，稍有才具者，必遭忌剋。」
引經據典     
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01.明．張岱《瑯嬛文集．卷四．家傳》：「走筆數千言，皆引經據典，斷案如老吏。」
瓜熟蒂落     
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03.明．張岱《瑯嬛文集．卷五．蝶庵題像》：「水到渠成，瓜熟蒂落，沉醉方醒，惡夢始覺。」
粉墨登場     
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明．張岱〈祭義伶文〉（據《瑯嬛文集．卷六．祭文》引）崇禎辛未，義伶夏汝開死，葬於越之敬亭山。明年寒食，其舊主張長公屬其同儕王畹生、李生持酒一甌，割羽牲一，至其隴，招其魂而祭之，並招其同葬之父鳳川同食。諭之曰：「夏汝開，汝尚能辨余談話否耶？……汝生前，傅1>粉登場，弩眼張舌2>，喜笑鬼諢3>，觀者絕倒4>，聽者噴飯5>，無不交口讚夏汝開妙者。綺席華筵，至不得不以為樂。死之日，市人行道、兒童婦女，無不歎惜，可謂榮矣。……」 〔注解〕 (1) 傅：擦抹、塗抹。 (2) 弩眼張舌：張大眼睛，伸出舌頭。指表演者誇張的動作。弩，音ㄋㄨˇ，張大。 (3) 喜笑鬼諢：指表演者嬉笑喧鬧，戲謔逗趣的演出。諢...
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