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結伴     
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相結成同伴。《老殘遊記二編》第一回:「老殘在齊河縣店中,遇著德慧生攜眷回揚州去,他便雇了長車,結伴一同起身。」
杜秋娘     
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,人們發現小小年紀的唐敬宗被弑於內室,這時他還不過是十七歲。  緊接著,樞密使王守澄又與宮內宦官內外相結,保舉唐敬宗的弟弟江王李昂入宮,成為唐文宗。因文宗年幼不更人事,朝廷大權實際落在一幫大臣和宦官手中。  這時,李湊已被封為漳王。杜秋娘眼看著李家皇帝一個個被宦官所弑,又一個個在宦官操縱下登基,簡直成了宦官手中的玩偶,心中十分不平。於是,在杜秋娘的悉心調教下,漳王李湊養成一副有膽識的個性,並立志要作一個有所作為的君王。眼看時機即將成熟,杜秋娘周密籌畫,與朝中宰相宋申錫密切配合,企圖一舉除掉王守澄的宦官勢力,廢掉文宗,把李...
韓良露     
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有意思》(麥田出版)。 評價近年來,台灣的飲食文化興盛,美食文學創作者蔚然成群,在將文字、嗅覺、味覺相結合,以讓讀者看得食指大動,彷彿透過文字看到、聞到、嚐到菜餚的色香味,又能感同身受作者進食時的獨特氛圍,則非韓良露莫屬。隨興的韓良露書寫美味的散文,就像交朋友一樣輕鬆,不過,她堅持不願意向讀者介紹餐館或名菜,因為她不是要寫美食指南,而是希望透過文字和讀者溝通彼此的味覺記憶、釐清人和食物的關係。──蔡康永她一生尋美味,於菜市場,自家廚房,別家餐桌,……在書本電影,異國文化中尋。所以,韓良露對於美食的尋覓,除了用舌頭,更用心...
問題解決教學     
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證而得到結論。這種教學法提供給學生的不僅僅是知識,而是一種終身難忘的經歷,是學生把教學內容與理解過程相結合的經歷。在運用解決問題教學法時,問題的選擇至關重要。這個問題應是需要反覆研究,反省思考;才能得到結論的問題,它是由數個連續的子問題所構成。教師要保證這一問題與學生的理解能力相當。在學生程度參差不齊的班級裡,教師可以採用二、三個難度不同的問題,讓學生分組研究學習。這一問題不是一節課就可解決的,往往需要一段時間,一週或更長。課本不足以充當解決問題的參考資料,師生需共同尋找其他的輔助資料。隨著解決問題教學法被廣泛使用和研究...
王國維     
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早運用西方哲學、美學、文學觀點和方法剖析評論中國古典文學的開風氣者,又是中國史學史上將歷史學與考古學相結合的開創者,確立了較系統的近代標準和方法。這位集史學家、文學家、美學家、考古學家、詞學家、金石學家和翻譯理論家于一身的學者,生平著述62種,批校的古籍逾200種。(收入其《遺書》的有42種,以《觀堂集林》最為著名。) 被譽為“中國近三百年來學術的結束人,最近八十年來學術的開創者”。梁啟超贊其“不獨為中國所有而為全世界之所有之學人”,而郭沫若先生則評價他“留給我們的是他知識的產物,那好像一座崔嵬的樓閣,在幾千年的舊學城壘...
標題音樂     
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因人、事、物引發作曲動機,並在作品前冠以適當標題的純器樂作品。為英語program music的意譯。常與文學作品、繪畫藝術相結合。在中國,古代音樂創作大多以標題音樂為主;至於西方,標題音樂則流行於浪漫時期,如音樂會序曲、交響詩,皆屬於此類型。著名的樂曲如貝多芬第六交響曲〈田園〉、李斯特的交響詩等。
席慕蓉     
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奇譎;她擅說情,觸動多少年輕男女的心。其代表作《出塞曲》經過蔡琴、張清芳的演繹被公認為詩歌與流行歌曲相結合的典範。作品中浸潤東方古老哲學,帶有宗教色彩,透露出一種人生無常的蒼涼韻味。 著作詩集《七里香》《無怨的青春》《時光九篇》散文集《有一首歌》《江山有待》《寧靜的巨大》美術論著《心靈的探索》《雷色藝術異論》日記《2006/席慕蓉》 文學觀點在席慕蓉看來,散文是為了整理自己的想法,是主動的;詩是需要靈感的,全靠它自己找到府。眼下,她正在給一個虛擬的蒙古族男孩海日汗寫信,“我已寫到第五封了,發表了四封。我假定這個男孩子住在...
鼓旗相當     
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數萬,與公孫述通,寇三輔。囂復遣兵佐征西大將軍馮異擊之,走鮪,遣使上狀。帝報以手書曰:「慕樂德義,思相結納。昔文王三分,猶服事殷。但駑馬鈆刀,不可強扶。數蒙伯樂一顧之價,而蒼蠅之飛,不過數步,即託驥尾,得以絕群。隔於盜賊,聲問不數。將軍操執款款,扶傾救危,南距公孫之兵,北禦羌胡之亂,是以馮異西征,得以數千百人躑躅三輔。微將軍之助,則咸陽已為他人禽矣。今關東寇賊2>,往往屯聚,志務廣遠,多所不暇,未能觀兵成都3>,與子陽4>角力。如令子陽到漢中5>、三輔6>,願因7>將軍兵馬,鼓旗相當。儻8>肯如言,蒙天之福,即智士計功割地之秋也。管仲曰:『生我者父母,成我者鮑子。』自今以後,手書相聞,勿用傍人...
米食文化     
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米食糕餅點心,敬天地、拜祖先祈求護佑,使勞苦終歲的人們豐富了生活的滋味,更進一步與生命禮俗、歲時節慶相結合。在傳統生命禮俗中,嬰兒出生的第三天,以「麻油雞酒」及「油飯」祭祖及贈送親友,稱為「三朝洗兒油飯香」。嬰兒滿月當天,外公家要送「頭尾」(嬰兒從頭到腳的飾物)及米作的紅圓仔,表示祝賀小嬰兒一生圓圓滿滿,稱為「彌月送來外媽圓」。小孩滿週歲時,拿兩個紅龜粿讓小孩一腳踩一個,使他能壽長如龜,並用米香擦小孩的小嘴,讓他滿嘴芬芳,成為受歡迎的人,俗稱「度晬紅龜和米香」。小孩長大結婚時,新人送入洞房後,要吃新娘圓,一次要舀起兩個,...
何晏     
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何晏受命而作此賦。賦分三部分,先述興建緣起,中間一大段寫宮殿規模、結構、環境、裝飾,並從寫政治、人事相結合的角度,解釋其象徵性含義,末尾則按照勸百諷一的傳統寫法,說了一些正面的道理。此賦與東漢王延壽所撰《魯靈光殿賦》,同為描寫宮殿辭賦的名作。何晏亦能詩,劉勰評之為「浮淺」,今僅存三首,已難窺其全貌。
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