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祭告     
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古時國有大事,祭神而告之。《郎潛紀聞初筆.卷一二.遣官祭告嶽瀆》:「康熙丙子正月,天子為元元祈福,遣大臣分行祭告。」
跳大神     
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一種祈福保平安的儀式。民間遇有凶災,舉行禳祈、齋醮的法會,請道士、乩童等,藉言鬼神附身,起舞念咒,以祛邪避凶,消災解厄。
尪姨     
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大雄寶殿     
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「大雄」是釋迦牟尼佛的尊號,因此以釋迦牟尼為主尊像的佛殿,稱為「大雄寶殿」。[例]每年的大年初一,我們都會到佛光山的大雄寶殿上香祈福
徼福     
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祈福、求福。《左傳.僖公四年》:「君惠徼福於敝邑之社稷,辱收寡君。」
祝釐     
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祭神祈福。《史記.卷一○.孝文本紀》:「今吾聞祠官祝釐,皆歸福朕躬。」《明史.卷三○六.閹黨傳.閻鳴泰傳》:「而華奎、誠銘輩,以藩王之尊、戚畹之貴,亦獻諂希恩,祝釐恐後。」
鍊度     
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道士為人修建齋醮、拔薦亡魂、代天肆赦、超度登天而行的法事。如:「村裡開會決議,今年中元節將請道士為大家鍊度祈福。」
束手無謀     
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法。還不到一年,身體縮回像小嬰兒一樣,得由他母親和妻子輪流提抱。到了他的生日時,家人請來和尚為他誦經祈福,準備了齋食,他的妻子用釵子挾著齋食一點一點地餵他,不一會兒,就能進食一小碗了。從此之後,每天的飲食量日漸增加,身體也漸漸長大,不到半年,就已經恢復他原來的樣子了。後來「束手無策」這句成語,就從這裡的「拱手無策」演變而出,用來比喻面對問題時,毫無解決的辦法。出現「束手無策」的書證如宋.王柏〈書先君遺獨善汪公帖後〉:「今正恨襄樊失守,人物眇然,蓋於安平無事時,士大夫念慮不及此。一旦事變之來,莫不束手無策。」
束手無計     
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法。還不到一年,身體縮回像小嬰兒一樣,得由他母親和妻子輪流提抱。到了他的生日時,家人請來和尚為他誦經祈福,準備了齋食,他的妻子用釵子挾著齋食一點一點地餵他,不一會兒,就能進食一小碗了。從此之後,每天的飲食量日漸增加,身體也漸漸長大,不到半年,就已經恢復他原來的樣子了。後來「束手無策」這句成語,就從這裡的「拱手無策」演變而出,用來比喻面對問題時,毫無解決的辦法。出現「束手無策」的書證如宋.王柏〈書先君遺獨善汪公帖後〉:「今正恨襄樊失守,人物眇然,蓋於安平無事時,士大夫念慮不及此。一旦事變之來,莫不束手無策。」
長命縷     
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端午節時,繫在兒童手臂、手腕,懸在兒童胸前或臂上,掛在蚊帳、搖籃等處用以消災祈福的五采絲線或絨線。民間以為青、紅、白、黑四色象徵東、南、西、北四方,黃色象徵中央,於端午節繫此五采絲線,可以免除瘟病,使人長壽健康。也稱為「百索」、「避兵繒」。
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