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陳慥
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人名。字季常，自號龍丘居士，宋眉州青神人。晚年棄第宅，庵居蔬食，戴方形高冠，人稱方山子。妻柳氏性妒悍，慥以懼內聞於世。
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驚魂動魄
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，一名脩明，以貢於吳。吳2>處之以椒華之房3>，貫細珠為簾幌4>。幌5>內竊窺者，莫不動心驚魂，謂之神人。吳王妖惑，怠於國政，及越兵入，乃抱二女以逃吳苑。 〔注解〕
(1) 典故或見於南朝梁．鍾嶸《詩品．卷上．古詩》。
(2) 吳：指吳王，疑是夫差（？∼西元前４７３），因父闔閭為越王句踐所敗，故敗困句踐於會稽，以報父仇，並率精兵北會諸侯於黃池，與晉爭霸，句踐乘虛而入，遂滅吳，夫差自剄而死，在位二十三年。
(3) 椒華之房：建築精緻，裝飾華麗的房子。
(4) 幌：簾子。《太平御覽》原作『熀』，茲據《太平廣記．卷二七二．美婦人．夷光》校改。
(5) 幌：《太平御覽》原作，據《太平廣記．卷...
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神怪
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神仙鬼怪或荒謬無稽、奇異難解的事物。《漢書．卷二五．郊祀志上》：「齊人之上疏言神怪奇方者以萬數，乃益發船，令言海中神山者數千人求蓬萊神人。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．封禪》：「觀劇秦為文，影寫長卿，詭言遁辭，故兼包神怪。」
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十二樓
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1.神話傳說中的仙人居處。《史記．卷二八．封禪書》：「黃帝時為五城十二樓，以候神人於執期，命曰迎年。」
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順事
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2.和順事奉。《史記．卷一．五帝本紀》：「順事父及後母與弟，日以篤謹。」《漢書．卷二七．五行志上》：「此聖王所以順事陰氣，和神人也。」
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泥馬渡康王
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宋徽宗第九子康王趙構逃亡獲救的故事。構原為金人的人質，後趁機脫逃，倦極而息於崔府君廟，夢見神人，告以金人追騎將至，宜速去，已在門外備馬等候。康王驚醒，門外果有一馬，便躍而南馳，日行七百里。渡河後馬不再往前奔馳，下馬視之，竟然是一匹泥馬。後有「泥馬渡康王」的傳說。見《精忠岳傳》第二○回。
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千里赤
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尊賢顯功，興滅繼絕，褒周之後；備天地之禮，廣道術之路。上天報況，符瑞並應，寶鼎出，白麟獲，海效鉅魚，神人並見，山稱萬歲。功德茂盛，不能盡宣，而廟樂未稱，朕甚悼焉。其與列侯、二千石、博士議。」於是群臣大議廷中，皆曰：「宜如詔書。」長信少府勝獨曰：「武帝1>雖有攘2>四夷3>廣土斥境4>之功，然多殺士眾，竭民財力，奢泰5>亡度6>，天下虛耗，百姓流離，物故者半。蝗蟲大起，赤地數千里，或人民相食，畜積至今未復。亡7>德澤於民，不宜為立廟樂8>。」公卿共難勝曰：「此詔書也。」勝曰：「詔書不可用也。人臣之誼，宜直言正論，非苟阿意順指。議已出口，雖死不悔。」於是丞相義，御史大夫廣明劾奏勝非議詔書，毀先帝，...
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要妙
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精微美好的樣子。《文選．成公綏．嘯賦》：「音要妙而流響，聲激嚁而清厲。」唐．沈既濟《任氏傳》：「察神人之際，著文章之美，傳要妙之情，不止賞玩風態而已。」也作「要眇」。
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雲車
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3.神人以雲為車，故稱神仙所乘的車為「雲車」。《文選．曹植．洛神賦》：「六龍儼其齊首，載雲車之容裔。」
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鍊師
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品德高尚、修行精深的道士。唐．李白〈贈嵩山焦鍊師詩．序〉：「嵩丘有神人焦鍊師者，不知何許婦人也。」也作「練師」。
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