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示     
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地神。通「祇」。《集韻．平聲．支韻》：「祇，《說文》：『地祇，提出萬物者也。』古作示。」《周禮．春官．大宗伯》：「大宗伯之職，掌建邦之天神人鬼地示之禮。」漢．鄭玄．注：「示，音祇，本或作祇。」
格     
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7.感通。《書經．說命下》：「佑我烈祖，格於皇天。」南朝梁．裴子野．宋略樂志敘：「先王作樂崇德，以格神人。」
多難興邦     
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姓。冀之北土，馬之所生，無興國焉。恃1>險2>與馬，不可以為固也，從古以然。是以先王務3>脩德音以亨神人4>，不聞其務5>險與馬也。鄰國之難，不可虞6>也。或多難以固其國，啟其疆土；或無難以喪其國，失其守宇7>。若何虞難？齊有仲孫之難而獲桓公，至今賴之。晉有里、之難而獲文公，是以為盟主。衛、邢無難，敵亦喪之。故人之難，不可虞也。恃此三者，而不脩政德，亡於不暇，又何能濟？君其許之！紂作淫虐，文王惠和，殷是以隕，周是以興，夫豈爭諸侯？」 〔注解〕 (1) 恃：依賴、依仗。 (2) 險：險要的地勢。 (3) 務：盡力從事。 (4) 亨神人：亨神人，指人、神相通；通達人神，可得人和、獲天助。亨...
甘拜下風     
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02.清．和邦額《夜譚隨錄．卷九．三官保》：「君神人也，吾等甘拜下風矣。」
弱冠     
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古代男子年滿二十歲加冠。《禮記．曲禮上》：「二十曰弱冠。」唐．孔穎達．正義：「二十成人，初加冠，體猶未壯，故曰弱也。」後泛指男子二十歲左右的年紀。《初刻拍案驚奇》卷七：「法善弱冠時，曾游括蒼白馬，出石室內，遇三神人。」
驚心動魄     
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女二人，一名夷光，一名脩明，以貢於吳。吳處之以椒華之房，貫細珠為簾幌。幌內竊窺者，莫不動心驚魂，謂之神人。」（源）　參考詞語︰驚魂動魄注音︰ㄐ｜ㄥ　ㄏㄨㄣˊ　ㄉㄨㄥˋ　ㄆㄛˋ漢語拼音︰jīng hún dòng pò釋義︰猶「驚心動魄」。見「驚心動魄」條。 01.清．陳確〈示兒帖〉：「每讀《易》至此，未嘗不驚魂動魄，心膽墮地也。」 02.《老殘遊記．第一六回》：「底下差役炸雷似的答應了一聲『嗄』，夾棍拶子望堂一摔，驚魂動魄價響。」　參考詞語︰動魄驚心注音︰ㄉㄨㄥˋ　ㄆㄛˋ　ㄐ｜ㄥ　ㄒ｜ㄣ漢語拼音︰dòng pò jīng xīn釋義︰即「驚心動魄」。見「驚心動魄」條。 01.《庚子事變文...
烽火連天     
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02.明．姜曰廣〈聞廣陵陷志感〉詩：「烽火連天羽檄馳，中朝也盡解憂危。荒城此日神人泣，誤國吾儕天地知。」
荒謬絕倫     
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「荒謬絕倫」指荒謬之事，在同類中獨一無二，用來形容荒唐、錯誤到了極點。這個成語見於《掃迷帚》。清朝末年，維新運動大力倡導破除迷信。《掃迷帚》的作者受到這個風氣影響，認為迷信是阻礙進步的大害，基於這個動機，寫成《掃迷帚》一書。書中，作者藉由反對迷信的卞資生，和祟尚迷信的表弟楊心齋兩人的辯論，說明迷信的危害。典源所節錄的是卞資生對楊心齋所說的一段話。卞資生認為：民間流傳的天狗、騰蛇、白虎等星會降臨人間作祟害人，事實上並無這些星宿神人的存在，更遑論它們會危患人間，所以這個說法「荒謬絕倫」，也就是荒唐、錯誤到了極點。
聖賢     
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2.神佛。元．王實甫《西廂記．第一本．第一折》：「數了羅漢，參了菩薩，拜了聖賢。」《初刻拍案驚奇》卷七：「壇中有一重菩薩，外有一重金甲神人，又外有一重金剛圍著，聖賢比肩，環繞甚嚴。」也作「賢聖」。
神韻     
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2.文章書畫的精神韻味。唐．張彥遠《歷代名畫記．卷一．論畫六法》：「至於鬼神人物，有生動之可狀，須神韻而後全。」
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