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揚鑣分路     
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讓才能通過。照理說,官小的人要讓官大的人先走。而以官職來論,李彪是中央官員,元志只是地方首長,應該要禮讓。但元志個性強硬,加上是皇親國戚,硬是不肯讓步。雙方因此鬧得不可開交,決定去找皇上評理。李彪見了孝文帝說:「我是御史中尉,官比他大,區區一個洛陽市長怎麼可以這樣和我對抗呢?」元志反駁說:「我是國都所在的洛陽市長,洛陽城裡每個人都歸我管,哪有比照其他地方官,讓中央官員先走的道理?」孝文帝聽了很無奈,也不去評斷誰是誰非,就笑著說:「好啦!好啦!你們別吵!洛陽是我的地方,我說了就算,把路分成兩半,你們兩人以後各走各的就好啦!」元志和李彪兩人聽到皇上這麼說後,就拿著尺到外面,量了道路的寬度,然後分成...
獸心人面     
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以外而不內,疏而不戚,政教不及其人,正朔不加其國;來則懲而御之,去則備而守之。其慕義而貢獻,則接之以禮讓,羈靡不絕,使曲在彼,蓋聖王制御蠻夷之常道也。 〔注解〕 (1) 夷狄:古稱四境未開化的民族。 (2) 被髮左衽:形容頭髮散亂,衣襟開向左側的文化落後民族。被,音ㄆ|,通「披」,分散。衽,音ㄖㄣˋ,衣襟。 (3) 辟:音ㄅ|ˋ,躲開、迴避。通「避」。 (4) 雍:堵塞。通「壅」。
讓三分     
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禮讓一些,或忍耐一下。《紅樓夢》第六九回:「他現是二房奶奶,你爺心坎兒上的人,我還讓他三分,你去硬碰他,豈不是自尋其死!」《文明小史》第二回:「不過現在他們外國人正在興旺頭上,不能不讓他三分。」
容讓     
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寬容禮讓。《三俠五義》第七九回:「伺侯過老人家的,理應容讓他幾分。」
七八     
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1.十之七八,七八成。元.秦𥳑夫《趙禮讓肥》第一折:「可憐我也萬苦千辛度命咱,現如今心似油煠,肉似鉤搭,死是七八,那個提拔!」
食力     
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4.力氣。元.秦𥳑夫《趙禮讓肥》第一折:「不是我無食力身軀閃這一滑,多管是少人行山路凹凸。」
何有     
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2.反問的語氣表示沒有什麼困難。《論語.里仁》:「能以禮讓為國乎,何有?」
擎天柱     
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托住天的柱子。比喻能擔當天下重任的棟梁之才。元.秦𥳑夫《趙禮讓肥》第四折:「誰想道這搭兒重相遇,多謝你個架海梁、擎天柱,生死難忘,今古誰如?」元.無名氏《連環計》第四折:「你本是扶持社稷擎天柱、平定乾坤架海梁。」也稱為「擎天之柱」、「擎天玉柱」。
牛子     
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宋元時代對村人、鄉巴佬的謔稱。元.秦𥳑夫《趙禮讓肥》第三折:「今日拿住一頭牛子,欲待殺壞他,他哀告某,告一個時辰假限,下山辭別他那老母兄長去了。」《水滸傳》第三二回:「原來這個牛子獨自個背些包裹,撞了繩索,一跤絆翻。」
憋憋焦焦     
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急躁、焦煩生氣的樣子。元.秦𥳑夫《趙禮讓肥》第二折:「你省可裡啼啼哭哭,怨怨哀哀,憋憋焦焦。」也作「憋憋懆懆」、「焦焦憋憋」、「憔憔憋憋」。
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