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釣名沽譽
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，因此在平帝時王元后的詔書中，曾經讚許公孫弘行事儉約，生活花費少於常規，以身作則，使民風淳樸，與那些穿著奇特服裝來謀取聲望的人完全不同。這兩個典源一用「沽名」，一用「釣虛譽」，後來被合用成「沽名釣譽」，用來指故意做作，用手段謀取名聲和讚譽。
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文化
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出規範、民俗、民德等概念，民俗(folkways)是符合某團體習慣的一般行為標準，例如具有文化特質的穿著、飲食習慣。民德(mores)是控制道德與倫理行為的嚴格規範，例如法律條文、宗教教條。三、語言(language)是一組符號根據規則所組成有意義的溝通系統，例如：英語、西班牙文、象形文字。四、符號(symbols)社會成員共同接受的行動或對象的表達方式，為約定俗成的產物。(註一、二) 關鍵字中文關鍵字：文化英文關鍵字：culture 參考文獻註一：彭懷恩。社會學(概要)Q&A。台北：風雲論壇。p.82-84註二...
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與眾不同
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獨樹一幟，和一般人不同。[例]他喜歡標新立異，連穿著也與眾不同。
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鎧
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古代戰士所穿著的護身鐵甲。[例]鎧甲、鎧胄
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窩
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2.人聚集或居住的地方。如：「賊窩」、「土匪窩」。《儒林外史》第一四回：「馬二先生身子又長，戴一頂高方巾，一幅烏黑的臉，捵著個肚子，穿著一雙厚底破靴，橫著身子亂跑，只管在人窩子裡撞。」
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不倫不類
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形容不像樣或不合格式。[例]瞧他那身穿著打扮，真是不倫不類。
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衣冠禽獸
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「衣冠禽獸」的「衣冠」指穿著體面，像個有修養的正人君子；「禽獸」則指品德行為像禽獸的野蠻無禮。所以「衣冠禽獸」指空有外表而行同禽獸。比喻品德敗壞的人。這句成語見於戲曲小說中，用來責罵那些裡外不一，惡行惡狀的小人。例如明代陳汝元寫的《金蓮記》第七齣裡面寫到一個名叫賈儒的人，他平時裝著讀書人的派頭，骨子裡卻是個行為卑劣、壞事做盡的偽君子。所以人人都罵他是「衣冠禽獸」。「衣冠禽獸」一語可能就是出自此處，用來比喻品德敗壞的人。
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牛仔褲
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早期美國西部移民者穿著的工作服。用帳蓬布縫製而成，質地堅韌，不易磨損。因多為牧人穿著，故稱為「牛仔褲」。現則改用厚質料的布裁製，廣受年輕人的喜愛。
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樸素
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樸實而不刻意修飾。[例]他的穿著一向簡單樸素。
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出口成章
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《詩經．小雅．都人士》彼都1>人士，狐裘黃黃2>。其容不改3>，出言有章。行歸于周4>，萬民所望5>。 〔注解〕
(1) 都：都城。
(2) 狐裘黃黃：穿著黃色的狐皮袍子。
(3) 不改：沒有改變，維持原本的樣子。
(4) 行歸于周：言行舉止歸於忠信。周，忠信之意。
(5) 萬民所望：為千萬人民所仰望。
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貓頭鷹博士