:::
資料庫查詢時間：546.8752 ms
共 78 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
囂囂
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.言語紛紜的樣子。《詩經．小雅．十月之交》：「無罪無辜，讒口囂囂。」
|
|
濊
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.深厚、深廣。《文選．司馬相如．難蜀父老》：「漢興七十有八載，德茂在乎天也，威武紛紜，湛恩汪濊。」
|
|
熙熙壤壤
瀏覽人次:0
收藏人次:0
人來人往，熱鬧紛紜的樣子。語本《史記．卷一二九．貨殖傳．序》：「天下熙熙，皆為利來；天下壤壤，皆為利往。」
|
|
腷臆
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.情緒鬱結，怒氣填膺。《文苑英華．卷一○○○．唐．李華．弔古戰場文》：「地闊天長，不知歸路；寄身鋒刃，腷臆誰愬。」《藝文類聚．卷七九．靈異部下．夢賦》：「於是夢中驚怒，腷臆紛紜。」也作「愊億」、「愊憶」、「愊臆」、「腷億」、「腷憶」。
|
|
功過參半
瀏覽人次:0
收藏人次:0
功勞和過失各占一半。[例]他在任內的表現功過參半，各界對他的評價紛紜不一。
|
|
作舍道邊
瀏覽人次:0
收藏人次:0
在路邊蓋房子時，與過路人商量該如何蓋。語本《後漢書．卷三五．曹襃傳》：「諺言：『作舍道邊，三年不成。』」比喻眾說紛紜，事情難成。也作「作舍道旁」。
|
|
迥乎不同
瀏覽人次:0
收藏人次:0
冠以序。
(4) 古詩：指流傳於兩晉南北朝時期之兩漢無名五言詩。其作者、作年、時代、篇目等，眾說紛紜，難以詳考，非一人一時一地之作。
(5) 子建：曹植（西元１９２∼２３２），三國時魏武帝第三子，文帝之弟。十歲能屬文，甚得武帝寵愛。文帝立，忌其才而不重用，封陳王。植才思敏捷，詞藻富麗，尤長於詩。六朝詩人多受其影響，謝靈運嘗言：「天下才共一石，子建獨得八斗。」卒諡思，世稱為「陳思王」。所作經後人輯為《曹子建集》。〔參考資料〕 宋．朱熹〈答程允夫書〉其四（據《朱子文集．卷四一》引）此又雜於釋氏之說，更當以二程先生說此處，熟味而深求之，知吾儒之所謂道者，與釋氏迥然不同，則知「朝聞夕死」之說矣。
|
|
敻然不同
瀏覽人次:0
收藏人次:0
冠以序。
(4) 古詩：指流傳於兩晉南北朝時期之兩漢無名五言詩。其作者、作年、時代、篇目等，眾說紛紜，難以詳考，非一人一時一地之作。
(5) 子建：曹植（西元１９２∼２３２），三國時魏武帝第三子，文帝之弟。十歲能屬文，甚得武帝寵愛。文帝立，忌其才而不重用，封陳王。植才思敏捷，詞藻富麗，尤長於詩。六朝詩人多受其影響，謝靈運嘗言：「天下才共一石，子建獨得八斗。」卒諡思，世稱為「陳思王」。所作經後人輯為《曹子建集》。〔參考資料〕 宋．朱熹〈答程允夫書〉其四（據《朱子文集．卷四一》引）此又雜於釋氏之說，更當以二程先生說此處，熟味而深求之，知吾儒之所謂道者，與釋氏迥然不同，則知「朝聞夕死」之說矣。
|
|
鷇音
瀏覽人次:0
收藏人次:0
比喻人言紛紜，是非難定。《莊子．齊物論》：「其以為異於鷇音，亦有辯乎？其無辯乎？」
|
|
游光掠影
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「浮光掠影」之典源，提供參考。 ※清．馮班《鈍吟雜錄．卷五》滄浪云：「不落言筌，不涉理路。」按：此二言似是而非，惑人為最。夫迷悟相覺，則假言以為筌；邪正相背，斯循理而得路。迷者既覺，則向來之言還歸無言；邪者既返，則向來之路未嘗涉路，是以經教紛紜，實無一法可說也。此在教家已自如此，若教外別傳則絕塵而奔，誠非凡情淺見所測，吾不敢言也。至於詩者，言也，言之不足故長言之，長言之不足故詠歌之，但其言微，不與常言同耳，安得有不落言筌者乎？詩者，諷刺之言也，憑理而發，怨誹者不亂，好色者不淫，故曰：「思無邪！」但其理元或在文外，與尋常文筆言理者不同，安得不涉理路乎？滄浪1>論詩，止是浮光略影2>，如...
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士