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行水
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4.流動的水。《黃帝內經素問．卷二○．五常政大論》：「地裂冰堅，少腹痛，時害於食，乘金則止水增，味迺鹹，行水減也。」
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淒滄
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寒涼的樣子。《黃帝內經素問．卷二○．五常政大論》：「淒滄數至，木伐草萎。」
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胂
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夾脊肉。《說文解字．肉部》：「胂，夾脊肉也。」段玉裁注引王弼云：「當中脊之肉也。」《黃帝內經素問．卷一一．刺腰痛論》：「刺腰尻交者，兩髁胂上。」
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臨渴穿井
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此處所列為「臨渴掘井」之典故說明，提供參考。「臨渴掘井」原作「渴而穿井」。《黃帝內經》共十八卷，內容包括《黃帝內經素問》、《靈樞經》兩部分。是春秋戰國前醫療經驗和理論知識的總結，也是現存最早的中醫理論著作。這篇〈四氣調神大論〉記載：強調人應依據四時陰陽調整作息以養生的重要性，闡明四時陰陽是萬物的根本，順應節氣就不會生重病，是養生的方法，如果等到病根生成才治療，亂象已成才治理疏通，就像口渴了才挖井取水，要打仗了才鑄造兵器，這樣豈不是太晚了！後來「臨渴掘井」這句成語，就從原文中的「渴而穿井」演變而來，用來比喻事到臨頭才著手準備，為時已晚。另外在《晏子春秋．內篇．雜上》也記載一則故事：春秋魯昭公逃離...
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臨渴之掘
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此處所列為「臨渴掘井」之典故說明，提供參考。「臨渴掘井」原作「渴而穿井」。《黃帝內經》共十八卷，內容包括《黃帝內經素問》、《靈樞經》兩部分。是春秋戰國前醫療經驗和理論知識的總結，也是現存最早的中醫理論著作。這篇〈四氣調神大論〉記載：強調人應依據四時陰陽調整作息以養生的重要性，闡明四時陰陽是萬物的根本，順應節氣就不會生重病，是養生的方法，如果等到病根生成才治療，亂象已成才治理疏通，就像口渴了才挖井取水，要打仗了才鑄造兵器，這樣豈不是太晚了！後來「臨渴掘井」這句成語，就從原文中的「渴而穿井」演變而來，用來比喻事到臨頭才著手準備，為時已晚。另外在《晏子春秋．內篇．雜上》也記載一則故事：春秋魯昭公逃離...
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痝
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浮腫的樣子。《黃帝內經素問．卷九．評熱病論》：「有病腎風者，面胕痝然壅，害於言。」
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洒淅
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1.寒冷。《黃帝內經素問．卷一七．調經論》：「洒淅起於毫毛，未入於經絡也。」
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金匱要略
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書名。漢代張機撰，晉王叔和編次，二十四卷。內容說明雜病的治療原則。以金匱表祕藏的要籍以表此書的價值與重要。自宋以來，醫家奉為典籍，與《素問》、《難經》並重。
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蒼黃
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1.黃綠色。《黃帝內經素問．卷二○．五常政大論》：「其味酸甘，其色蒼黃。」
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譫言
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說話語無倫次。《黃帝內經素問．卷九．熱論》：「二日則陽明與太陰俱病，則腹滿、身熱、不欲食、譫言。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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