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1.和世人隔的地方。晉.陶淵明〈桃花源記〉:「先世避秦時亂,率妻子邑人,來此境。」南朝梁.任昉〈王文憲集序〉:「非虛明之境,不可窮者。」
2.風景佳的地方。唐.張喬〈遊歙州興唐寺〉詩:「山橋通境,到此憶天台。」宋.葉夢得《避暑錄話》卷上:「宜興、善權張公兩洞,天下境也。」
3.極為高超的境界。南朝梁.劉勰《文心雕龍.論說》:「動極神源,其般若之境乎?」宋.陸游〈龍門洞〉詩:「境豈可名,恨我詩語煩。」
4.望艱困的處境。如:「生意失敗,再加上妻離子散,他的生活已陷入境。」
    
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隔斷。《三國演義》第一三回:「傕乃移帝后車駕於郿塢,使姪李暹監之,斷內使,飲食不繼,侍臣皆有飢色。」《紅樓夢》第一八回:「自此以後,香菱果跟隨寶釵去了,把前面路逕竟一心斷。」
    
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阻隔斷,不能相通。《漢書.卷九六.西域傳.贊曰》:「與漢隔,道里又遠,得之不為益,棄之不為損。」
千古     
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千古以來無僅有的佳作。如:「蘇軾的〈念奴嬌.大江東去〉詞,真是千古唱。」
恩斷義     
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恩情道義。多指夫妻感情決裂而離異。元.馬致遠《任風子》第三折:「喒兩個恩斷義,花殘月缺,再誰戀錦帳羅褘!」也作「恩斷意」。
堅苦卓     
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堅毅刻苦的精神超越常人。如:「他以堅苦卓,奮鬥不懈的精神創業,終於獲得成功。」
艱苦卓     
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,超過一切。艱苦卓形容極端艱難困苦。清.方苞〈刁贈君墓表〉:「習齋遭人倫之變,其艱苦卓之行,實眾人所難能。」
趕盡殺     
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全部消滅。比喻手段狠毒,欺人太甚。《醒世姻緣傳》第五一回:「我程謨,遇文王,施禮樂;遇桀紂,動干戈,你休要趕盡殺。」《三俠五義》第三九回:「我讓著你,不肯傷你,又何必趕盡殺。」
古今     
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比喻高於一切,無人可比得上。《薛仁貴征遼事略》:「帝見失色,似此弧矢,冠古今,想匹夫是養由基番地復生。」
興滅繼     
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語本《論語.堯曰》:「興滅國,繼世。」扶助被滅亡的國家,復興被斷的國脈。《漢書.卷一八.外戚恩澤侯表》:「自古受命及中興之君,必興滅繼,修廢舉逸,然後天下歸仁,四方之政行焉。」《東周列國志》第二三回:「興滅繼存三國,大義堂堂五霸魁。」也作「興廢繼」、「興微繼」、「興亡繼」。
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